معلوم شود كه باكره نبوده ، مىتواند عقد را به هم بزند . و همچنين است اگر لفظا شرط بكارت نشده باشد ليكن مبنى عقد عرفا بر بكارت زوجه باشد .
مسأله 2511 - ماندن مرد و زن نامحرم در محل خلوتى كه كسى در آن جا نيست و ديگرى هم نمىتواند وارد شود در صورتى كه احتمال فساد برود حرام است ولى اگر طورى باشد كه كس ديگر بتواند وارد شود ، يا بچه‌اى كه خوب و بد را مىفهمد در آنجا باشد يا احتمال فساد نرود اشكال ندارد .
مسأله 2512 - اگر مرد مهر زن را در عقد معين كند و قصدش اين باشد كه آن را ندهد ، عقد صحيح است ولى مهر را بايد بدهد .
مسأله 2513 - مسلمانى كه منكر خدا يا پيغمبر شود ، يا حكم ضرورى دين يعنى حكمى را كه مسلمانان جزء دين اسلام مىدانند مثل واجب بودن نماز و روزه انكار كند ، در صورتى كه منكر شدن آن حكم ، به انكار خدا يا پيغمبر برگردد و بداند آن حكم ضرورى دين است مرتد مىشود ، و همچنين است اگر منكر معاد شود يا از خوارج و نواصب و غلات گردد .
مسأله 2514 - اگر زن پيش از آن كه شوهرش با او نزديكى كند بطورى كه در مسأله پيش گفته شد مرتد شود ، عقد او باطل مىگردد و همچنين است اگر بعد از نزديكى مرتد شود ولى يائسه باشد يعنى اگر سيده است شصت سال و اگر سيده نيست پنجاه سال او تمام شده باشد . اما اگر يائسه نباشد ، بايد به دستورى كه در احكام طلاق گفته خواهد شد عده نگهدارد ، پس اگر در بين عده ، مسلمان شود عقد باقى و اگر تا آخر عده مرتد بماند عقد باطل است .
مسأله 2515 - كسى كه پدر يا مادرش در موقع بسته شدن نطفه او مسلمان بوده‌اند ، چنانچه بعد از بالغ شدن اظهار اسلام كند ، اگر مرتد شود زنش بر او حرام مىشود و بايد به مقدارى كه در احكام طلاق گفته مىشود عده وفات نگهدارد و در اصطلاح فقهاء به چنين شخصى مرتد فطرى مىگويند .

472