بجا آورد . و اگر كسى بدون مزد هم آنها را انجام دهد صحيح است .
مسأله 1611 - انسان مىتواند براى بعضى از كارهاى مستحبى مثل زيارت قبر پيغمبر و امامان عليهم السلام ، از طرف زندگان اجير شود ، و نيز مىتواند كار مستحبى را انجام دهد و ثواب آن را براى مردگان يا زندگان هديه نمايد .
مسأله 1612 - كسى كه براى نماز قضاى ميت اجير شده ، بايد يا مجتهد باشد يا مسائل نماز را از روى تقليد صحيح بداند يا عمل به احتياط كند .
مسأله 1613 - اجير بايد موقع نيت ، ميت را معين نمايد . و لازم نيست اسم او را بداند . پس اگر نيت كند از طرف كسى نماز مىخوانم كه براى او اجير شده‌ام كافى است .
مسأله 1614 - اجير بايد خود را به جاى ميت فرض كند و عبادتهاى او را به نيابت از او قضا نمايد و اگر عملى را انجام دهد و ثواب آن را براى او هديه كند كافى نيست .
مسأله 1615 - بايد كسى را اجير كنند كه اطمينان داشته باشند نماز را بطور صحيح مىخواند ولى بعد از خواندن نماز اگر شك كند صحيح خوانده يا نه ، اشكال ندارد .
مسأله 1616 - كسى كه ديگرى را براى نمازهاى ميت اجير كرده اگر بفهمد كه عمل را بجا نياورده ، يا باطل انجام داده ، بايد دوباره اجير بگيرد .
مسأله 1617 - هر گاه شك كند كه اجير عمل را انجام داده يا نه اگر چه بگويد انجام داده‌ام ، بايد دوباره اجير بگيرد . ولى اگر شك كند كه عمل او صحيح بوده يا نه ، گرفتن اجير لازم نيست .
مسأله 1618 - كسى كه عذرى دارد ، مثلا با تيمم يا نشسته نماز مىخواند ، نمىشود براى نمازهاى ميت او را اجير كرد ، اگر چه از ميت به همين نحو قضا

301