با قصد انشاء صيغه عقد را براى ديگرى وكالتا يا فضولتا اجرا كند و او اجازه دهد يا براى خود با اذن يا اجازه ولى عقد كند يا بعد از بلوغ ، عقد قبل از بلوغ را ، براى خود قبول كند ، صحيح مىباشد .
چهارم : اگر وكيل زن و شوهر يا ولى آنها صيغه را مىخوانند ، در عقد ، زن و شوهر را معين كنند مثلا اسم آنها را ببرند يا به آنها اشاره نمايند ، پس كسى كه چند دختر دارد ، اگر به مردى بگويد زوجتك احدى بناتى ( يعنى زن تو نمودم يكى از دخترانم را ) و او بگويد قبلت يعنى قبول كردم ، چون در موقع عقد ، دختر معين نبوده عقد باطل است .
پنجم : زن و مرد با ازدواج راضى باشند ، ولى اگر زن ظاهرا به كراهت اذن دهد و معلوم باشد قلبا راضى است عقد صحيح است .
مسأله 2367 - اگر در عقد يك حرف غلط خوانده شود كه معنى آن را عوض كند ، عقد باطل است .
مسأله 2368 - كسى كه دستور زبان عربى را نمىداند ، اگر قرائتش صحيح باشد و معناى هر كلمه از عقد را جداگانه بداند و از هر لفظى معناى آن را قصد نمايد مىتواند عقد را بخواند .
مسأله 2369 - اگر زنى را براى مردى بدون اجازه آنان عقد كنند و بعدا زن و مرد بگويند به آن عقد راضى هستيم ، عقد صحيح است .
مسأله 2370 - اگر زن و مرد يا يكى از آن دو را با ازدواج مجبور نمايند و بعد از خواندن عقد راضى شوند و بگويند به آن عقد راضى هستيم ، عقد صحيح است .
مسأله 2371 - پدر و جد پدرى مىتوانند براى فرزند نا بالغ يا ديوانه خود كه به حال ديوانگى بالغ شده است و همچنين اگر ديوانگى بعد از بلوغ بوده ، ازدواج كنند بعد از آن كه آن طفل بالغ شد يا ديوانه عاقل گرديد ، اگر ازدواجى كه براى او كرده‌اند مفسده‌اى نداشته نمىتواند آن را به هم بزند و اگر مفسده‌اى داشته ، مىتواند آن را به هم بزند .

472