3 - اگر خونى كه ديده بيش از ده روز باشد و نتواند حيض را به واسطه نشانه هاى آن تشخيص دهد ، پس اگر همه خون به صفات حيض باشد بنابر احتياط واجب بايد هفت روز نخست را حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد ، مگر اين كه يقين داشته باشد كه مقدار عادت او اجمالا كمتر و يا بيشتر از هفت روز بوده ، كه در اين دو صورت بنابر احتياط واجب بايد در مقدار تفاوت احتياط كند ، يعنى كارهايى را كه بر حائض حرام است ترك كند و به وظايف مستحاضه عمل نمايد .
4 - اگر بيشتر از ده روز خون ببيند و خون او اصلا نشانه حيض را نداشته باشد ، بايد در هفت روز نخست احتياط كند و بقيه را استحاضه قرار دهد .
مسائل متفرقه حيض :
" مسأله 444 " زنان " مضطربه " ، " مبتدئه " ، " ناسيه " و " صاحب عادت عدديه " اگر خونى ببينند كه نشانه هاى حيض را داشته باشد ، بايد از اول عبادت را ترك كنند ، و چنانچه بعد بفهمند حيض نبوده - مثل اين كه از سه روز كمتر باشد - بايد عبادتهايى را كه بجا نياورده اند قضا نمايند . و اگر نشانه هاى حيض را نداشته باشد ، بنابر احتياط واجب كارهاى استحاضه را بجا آورند و كارهايى را كه بر حائض حرام است ترك نمايند .
" مسأله 445 " زنى كه در حيض عادت دارد - چه در وقت حيض عادت داشته باشد چه در عدد حيض يا هم در وقت و هم در عدد آن - اگر دو ماه پشت سر هم خلاف عادت خود خونى ببيند كه وقت آن يا شماره روزهاى آن يا هم وقت و هم شماره روزهاى آن يكى باشد ، عادتش به آنچه در اين دو ماه ديده است بر مىگردد .
" مسأله 446 " مقصود از يك ماه ابتداى خون ديدن است تا سى روز ، نه از روز اول ماه تا آخر ماه .
" مسأله 447 " زنى كه معمولا ماهى يك مرتبه خون مىبيند اگر در يك ماه دو مرتبه خون ببيند و آن خونها نشانه هاى حيض را داشته باشد ، چنانچه روزهايى كه در وسط پاك بوده از ده روز كمتر نباشد ، بايد هر دو را خون حيض قرار دهد .
" مسأله 448 " اگر سه روز يا بيشتر خونى ببيند كه نشانه حيض دارد سپس ده روز يا بيشتر خونى ببيند كه نشانه استحاضه دارد و دوباره سه روز يا بيشتر خونى به نشانه هاى حيض ببيند ، بايد خون اول و خون آخر را كه نشانه هاى حيض داشته حيض ، و خون وسط را استحاضه قرار دهد .
" مسأله 449 " اگر زن پيش از ده روز پاك شود و بداند كه در باطن خون نيست ، بايد

89