پاك شود و دوباره خون ببيند و فاصله بين دو خون كمتر از ده روز بأشد و همه روزهايى كه خون ديده با روزهايى كه در وسط پاك بوده از ده روز بيشتر بأشد ، مثل آن كه پنج روز خون ببيند و پنج روز پاك شود و دوباره پنج روز خون ببيند ، چند صورت دارد :
1 - آن كه تمام خونى كه دفعه أول ديده ، در روزهاى عادت بأشد و خون دوم كه بعد از پاك شدن مىبيند در روزهاى عادت نباشد ، در أين صورت بايد همه خون أول را حيض و خون دوم را استحاضة قرار دهد ، و هم چنين است اگر مقداري از خون أول را در عادت و مقداري از آن را قبل از عادت به يك يا دو روز ببيند .
2 - آن كه خون أول در روزهاى عادت نباشد ، و تمام خون دوم يا مقداري از آن بطورى كه در صورت أول گفته شد در روزهاى عادت بأشد كه بايد همه خون دوم را حيض ، و خون أول را استحاضة قرار دهد .
3 - آن كه مقداري از خون أول و دوم در روزهاى عادت بأشد و خون أولى كه در روزهاى عادت بوده از سه روز كمتر نباشد در أين صورت خون أول و مقداري از خون دوم را كه پيش از تمام شدن ده روز از خون أول ديده است حيض قرار مىدهد و بقيه استحاضة است .
4 - آن كه مقداري از خون أول و دوم در روزهاى عادت بأشد ولى خون أولى كه در روزهاى عادت بوده ، از سه روز كمتر بأشد در أين صورت در مدت خون أول چيزهائى را كه بر حايض حرام است ترك مىكند و اعمال مستحاضة را بجا مىآورد و در مدتى كه در وسط پاك بوده چيزهايى را كه بر حايض حرام است ترك مىكند و آنچه را بر زن در حال پاك بودن واجب است انجام مىدهد و در مدت خون دوم تا ده روز كارهايى را كه بر حايض حرام است ترك مىكند و اعمال مستحاضة را انجام مىدهد و بعد از ده روز چنانچه خون ببيند استحاضة است .
( مسأله 488 ) زنى كه عادت وقتيه و عدديه دارد ، اگر در وقت عادت ، خون نبيند و در غير آن وقت به شماره روزهاى حيضش خون ببيند بايد همان را حيض قرار دهد ،

84