نيست بدن را از بالا به پايين بشويد ، و نيز در غسل ترتيبي لازم نيست بعد از شستن سر و گردن فورا بدن را بشويد ، پس اگر بعد از شستن سر و گردن صبر كند ، و بعد از مدتى بدن را بشويد اشكال ندارد . بلكه لازم نيست تمام سر و گردن يا بدن را يك مرتبه بشويد پس جايز است مثلا سر را شسته و بعد از مدتى گردن را بشويد ، ولى كسى كه نمىتواند از بيرون آمدن بول و غايط خوددارى كند ، اگر به اندازه أي كه غسل كند و نماز بخواند بول و غائط از أو بيرون نمىآيد بايد فورا غسل كند و بعد از غسل هم فورا نماز بخواند .
( مسأله 384 ) كسى كه پول حمامي را بدون أين كه بداند حمامي راضى است بخواهد نسيه بگذارد ، اگر چه بعد حمامي را راضى كند غسل أو باطل است .
( مسأله 385 ) اگر حمامي راضى بأشد كه پول حمام نسيه بماند ولى كسى كه غسل مىكند قصدش أين بأشد كه طلب أو را ندهد ، يا از مال حرام بدهد غسل أو باطل است .
( مسأله 386 ) اگر پولى را كه خمس آن را نداده به حمامي بدهد ، اگر چه مرتكب حرام شده ، ولى چنانچه از أول قصد نداشته كه آن را به حمامي بدهد ظاهر أين است كه غسل أو صحيح بأشد و ذمه اش به مستحقين خمس مشغول مىشود .
( مسأله 387 ) اگر مخرج غائط را در آب خزينه تطهير كند و پيش از غسل شك كند كه چون در خزينه تطهير كرده حمامي به غسل كردن أو راضى است يا نه ، غسل أو باطل است مگر أين كه پيش از غسل حمامي را راضى كند .
( مسأله 388 ) اگر شك كند كه غسل كرده يا نه ، بايد غسل كند ، ولى اگر بعد از غسل شك كند ، كه غسل أو درست بوده يا نه ، در صورتي كه احتمال بدهد كه وقت غسل ملتفت بوده و صحيح بجا آورده ، لازم نيست دوباره غسل نمايد .
( مسأله 389 ) اگر در بين غسل حدث أصغر از أو سر زند ، مثلا بول كند بنابر احتياط واجب بايد غسل را رها كرده و غسل ديگرى بنمايد ، و وضو هم بگيرد .
( مسأله 390 ) اگر از جهت ضيق وقت وظيفه مكلف تيمم بوده ، ولى به خيال أين كه

67