( مسأله 1439 ) كسى كه اطمينان دارد كه اگر سوره را شروع كند يا تمام نمايد به ركوع امام مىرسد در صورتي كه زياد طول نكشد بهتر آنست كه سوره را شروع كند ، يا اگر شروع كرده تمام نمايد . و اگر زياد طول بكشد احتياط واجب آنست كه شروع نكند و چنانچه شروع كرده تمام ننمايد .
( مسأله 1440 ) كسى كه يقين دارد اگر سوره را بخواند به ركوع امام مىرسد چنانچه سوره را بخواند و به ركوع نرسد جماعتش صحيح است .
( مسأله 1441 ) اگر امام ايستاده بأشد و مأموم نداند كه در كدام ركعت است مىتواند اقتدا كند و حمد و سوره را به قصد قربت بخواند اگر چه بعد بفهمد كه امام در ركعت أول يا دوم بوده .
( مسأله 1442 ) اگر به خيال أين كه امام در ركعت أول يا دوم است حمد و سوره نخواند و بعد از ركوع بفهمد كه در ركعت سوم يا چهارم بوده نمازش صحيح است ولى اگر پيش از ركوع بفهمد بايد حمد و سوره را بخواند و اگر وقت ندارد فقط حمد را بخواند و در ركوع خود را به امام برساند . و اگر نمىرسد بنابر احتياط واجب قصد انفراد نمايد .
( مسأله 1443 ) اگر به خيال أين كه امام در ركعت سوم يا چهارم است حمد و سوره بخواند و پيش از ركوع يا بعد از آن بفهمد كه در ركعت أول يا دوم بوده نمازش صحيح است . و اگر در بين حمد و سوره بفهمد لازم نيست آنها را تمام كند .
( مسأله 1444 ) اگر موقعى كه مشغول نماز مستحبى است جماعت بر پا شود چنانچه اطمينان ندارد كه اگر نماز را تمام كند به جماعت مىرسد مستحب است نماز را رها كند و مشغول نماز جماعت شود بلكه اگر اطمينان نداشته بأشد كه به ركعت أول برسد مستحب است به همين دستور رفتار نمايد .
( مسأله 1445 ) اگر موقعى كه مشغول نماز سه ركعتي يا چهار ركعتي است جماعت بر پا شود چنانچه به ركوع ركعت سوم نرفته و اطمينان ندارد كه اگر نماز را تمام كند به جماعت مىرسد مستحب است به نيت نماز مستحبى نماز را دو ركعتي تمام كند

249