بأشد بنابر احتياط واجب سه روز در هر ماه را حيض قرار دهد و بقيه استحاضة است .
( مسأله 499 ) مضطربه اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه حيض و چند روز ديگر نشانه استحاضة دارد ، چنانچه خونى كه نشانه حيض دارد كمتر از سه روز و بيشتر از ده روز نباشد ، همه آن حيض است ، و اگر همه آن را كه نشانه حيض دارد نشود حيض قرار دهد ، مثل آن كه پنج روز به نشانه‌هاى حيض و پنج روز به نشانه‌هاى استحاضة و پنج روز دوباره به نشانه‌هاى حيض ببيند ، پس اگر آنچه به نشانه‌هاى حيض است هر كدام را بشود حيض قرار دهد به أين كه هر كدام كمتر از سه روز و بيشتر از ده روز نباشد بايد در هر دو خون احتياط كند ، و آنچه در وسط است و به نشانه‌هاى حيض نيست استحاضة قرار دهد و اگر فقط يكى از آنها را بشود حيض قرار داد همان را حيض و بقيه را استحاضة قرار دهد .
5 - مبتدئه ( مسأله 500 ) مبتدئه يعنى زنى كه دفعه أول خون ديدن أو است اگر بيشتر از ده روز خون ببيند و همه خونهايى كه ديده داراى نشانه‌هاى حيض بأشد ، بايد عادت خويشان خود را حيض و بقيه را استحاضة قرار دهد و اگر خويشى نداشته يا عادت خويشانش مختلف بأشد در هر ماه سه روز را حيض قرار دهد و بقيه استحاضة است .
( مسأله 501 ) مبتدئه اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه حيض و چند روز ديگر نشانه استحاضة را داشته بأشد ، چنانچه خونى كه نشانه حيض دارد كمتر از سه روز و بيشتر از ده روز نباشد ، همه آن حيض است ، ولى اگر پيش از گذشتن ده روز از خونى كه نشانه حيض دارد دوباره خونى ببيند كه آن هم نشانه خون حيض داشته بأشد ، مثل آن كه پنج روز خون سياه و نه روز خون زرد و دوباره پنج روز خون سياه ببيند ، بايد خون وسطى را استحاضة قرار دهد و در دو طرف آن احتياط كند چنان كه در مضطربه گذشت .
( مسأله 502 ) مبتدئه اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه

88