احكام آبها ( مسأله 46 ) آب مضاف كه معنى آن گفته شد ، چيز نجس را پاك نمىكند و وضو و غسل هم با آن باطل است .
( مسأله 47 ) آب مضاف هر قدر زياد بأشد ، اگر ذره أي نجاست به آن برسد نجس مىشود ، ولى چنانچه با فشار هر چند ضعيف بأشد روى چيز نجس بريزد مقداري كه به چيز نجس رسيده نجس است و مقداري كه نرسيده است پاك مىباشد . مثلا اگر گلاب را از گلابدان روى دست نجس بريزند ، آنچه به دست رسيده نجس ، و آنچه به دست نرسيده پاك است .
( مسأله 48 ) اگر آب مضاف نجس طورى با آب كر يا جارى مخلوط شود ، كه ديگر آب مضاف به آن نگويند پاك مىشود .
( مسأله 49 ) آبى كه مطلق بوده و معلوم نيست كه به حد مضاف شدن رسيده يا نه و آبى كه مضاف بوده و معلوم نيست مطلق شده يا نه مثل آب مضاف است ، يعنى چيز نجس را پاك نمىكند ، و وضو و غسل هم با آن باطل است .
( مسأله 50 ) آبى كه معلوم نيست مطلق است يا مضاف و معلوم نيست كه قبلا مطلق يا مضاف بوده نجاست را پاك نمىكند و وضو و غسل هم با آن باطل است و چنانچه نجاستى به آن برسد نجس نمىشود ، اگر به اندازه كر يا بيشتر بأشد .
( مسأله 51 ) آبى كه عين نجاست مثل خون و بول به آن برسد و بو يا رنگ يا مزه آن را تغيير دهد ، اگر چه كر يا جارى بأشد نجس مىشود ولو اگر بو يا رنگ يا مزه آب به واسطه نجاستى كه بيرون آن است عوض شود ، مثلا مردارى كه پهلوى آبست بوى آن را تغيير دهد نجس نمىشود .
( مسأله 52 ) آبى كه عين نجاست مثل خون و بول در آن ريخته و بو يا رنگ يا مزه آن را تغيير داده ، چنانچه به كر يا جارى متصل شود ، يا باران بر آن ببارد يا باد باران

12