است .
مسأله 865 - اگر خون ، روى لباسى كه آستر دارد بريزد و به آستر آن برسد و يا به آستر بريزد و روى لباس خونى شود ، بايد هر كدام را جدا حساب نمود ، پس اگر خون روى لباس و آستر ، كمتر از در هم باشد ، نماز با آن صحيح و اگر بيشتر باشد نماز با آن باطل است .
مسأله 866 - اگر خون بدن يا لباس كمتر از در هم باشد و رطوبتى به آن برسد در صورتى كه خون و رطوبتى كه به آن رسيده به اندازه درهم يا بيشتر شود و اطراف را آلوده كند ، نماز با آن باطل است بلكه اگر رطوبت و خون به اندازه درهم ، هم نشود و اطراف را هم آلوده نكند ، نماز خواندن با آن اشكال دارد مگر آن كه آب در خون مستهلك شود .
مسأله 867 - اگر بدن يا لباس خونى نشود ولى بواسطه رسيدن به خون ، نجس شود - اگر چه مقدارى كه نجس شده كمتر از در هم باشد - نمىشود با آن نماز خواند .
مسأله 868 - اگر خونى كه در بدن يا لباس است كمتر از در هم باشد و نجاست ديگرى به آن برسد - مثلا يك قطره بول روى آن بريزد - نماز خواندن با آن جايز نيست .
مسأله 869 - اگر لباسهاى كوچك نمازگزار مثل عرقچين و جوراب كه نمىشود با آنها عورت را پوشانيد نجس باشد - چنانچه از مردار ، يا حيوان حرام گوشت درست نشده باشد - نماز با آنها صحيح است و نيز اگر با انگشترى نجس نماز بخواند اشكال ندارد .
مسأله 870 - احتياط مستحب آنست كه چيز نجس كه ساتر عورت نباشد مانند دستمال و كليد و چاقوى نجس همراه نمازگزار نباشد .
مسأله 871 - زنى كه پرستار بچه است و بيشتر از يك لباس ندارد ، چنانچه نتواند لباس ديگر بخرد ، يا كرايه كند و يا عاريه نمايد ، هر گاه شبانه روزى يك مرتبه لباس خود را آب بكشد ، اگر چه تا روز ديگر لباسش به بول بچه نجس شود مىتواند با آن لباس نماز بخواند ولى احتياط مستحب آنست كه لباس خود را اطراف

152