نجس را پاك نمىكند ، وضو و غسل هم با آن باطل است .
مسأله 51 - آبى كه معلوم نيست مطلق است يا مضاف و معلوم نيست كه قبلا مطلق يا مضاف بوده نجاست را پاك نمىكند وضو و غسل هم با آن باطل است ولى اگر به اندازه كر يا بيشتر باشد و نجاست به آن برسد حكم به نجس بودن آن نمىشود .
مسأله 52 - آبى كه عين نجاست مثل خون و بول به آن برسد و بو يا رنگ يا مزه آن را تغيير دهد ، اگر چه كر يا جارى باشد نجس مىشود . ولى اگر بو يا رنگ يا مزه آب ، بواسطه نجاستى كه بيرون آبست عوض شود مثلا مردارى كه پهلوى آبست بوى آن را تغيير دهد نجس نمىشود .
مسأله 53 - آبى كه عين نجاست مثل خون و بول در آن ريخته و بو يا رنگ يا مزه آن را تغيير داده ، چنانچه به كر يا جارى متصل شود ، يا باران بر آن ببارد ، يا باد باران را در آن بريزد ، يا آب باران از ناودان در حال باريدن در آن جارى شود و تغيير آن از بين برود پاك مىشود . ولى بنابر احتياط واجب بايد آب كر يا جارى يا باران در حال باريدن با آن مخلوط گردد .
مسأله 54 - اگر چيز نجسى را در كر يا جارى آب بكشند ، آبى كه بعد از بيرون آوردن ، از آن مىريزد پاك است .
مسأله 55 : آبى كه پاك بوده و معلوم نيست نجس شده باشد يا نه محكوم به طهارت است و آبى كه نجس بوده و معلوم نيست پاك شده يا نه محكوم به نجاست است .
مسأله 56 - نيمخورده سگ و خوك و كافر ، نجس و خوردن آن حرام است و نيمخورده حيوانات حرام گوشت ، پاك و خوردن آن مكروه مىباشد .
احكام تخلى ( بول و غائط كردن ) مسأله 57 - واجب است انسان وقت تخلى و مواقع ديگر ، عورت خود را از كسانى كه مكلفند ، اگر چه مثل خواهر و مادر با او محرم باشند ، و همچنين از ديوانه و

13