باشد و ورثه امضا نكرده باشند . سوم - آن كه ميت بى غسل يا بى كفن دفن شده باشد ، يا بفهمند غسلش باطل بوده ، يا به غير دستور شرع كفن شده ، يا در قبر او را رو به قبله نگذاشته‌اند ولى اگر نبش در اين صورت باعث هتك ميت و اذيت مردم شود جايز نيست . چهارم - آن كه براى ثابت شدن حقى بخواهند بدن ميت را ببينند .
پنجم - آن كه ميت را در جائى كه بى احترامى به اوست - مثل قبرستان كفار ، يا جائى كه كثافت و خاكروبه مىريزند - دفن كرده باشند . ششم - آن كه براى يك مطلب شرعى كه اهميت آن از شكافتن قبر بيشتر است ، قبر را بشكافند ، مثلا بخواهند بچه زنده را از شكم زن حامله‌اى كه دفنش كرده‌اند بيرون آورند . هفتم - آن كه بترسند درنده‌اى بدن ميت را پاره كند ، يا سيل او را ببرد ، يا دشمن بيرون آورد و هر گاه قسمتى از بدن ميت با او دفن نشده باشد ، احتياط لازم آنست كه آن قسمت از بدن را طورى در قبر بگذارند كه بدن ميت ديده نشود .
غسلهاى مستحب مسأله 651 - غسلهاى مستحب در شرع مقدس اسلام بسيار است و از آن جمله است : 1 - غسل جمعه : و وقت آن از اذان صبح است تا ظهر و بهتر است نزديك ظهر بجا آورده شود و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است كه بدون نيت ادا و قضا تا غروب جمعه بجا آورد و اگر در روز جمعه غسل نكند مستحب است از صبح شنبه تا غروب قضاى آن را بجا آورد ، و كسى كه مىترسد در روز جمعه آب پيدا نكند مىتواند روز پنجشنبه غسل كند و يا در شب جمعه رجاءا غسل را انجام دهد . و مستحب است در موقع غسل جمعه بگويد أشهد أن لا إله ا لا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين .
2 - غسل شب اول ماه رمضان و تمام شبهاى طاق ، مثل شب سوم و پنجم هفتم ، ولى از شب بيست و يكم مستحب است همه شب غسل كند و براى غسل شب

113