( مسأله 1349 ) : كسى كه تصميم دارد ، ده روز در محلى بماند ، اگر احتمال بدهد كه براى ماندن او مانعى برسد و آن احتمال از نظر عقلا قابل توجه باشد ، بايد نماز را شكسته بخواند .
( مسأله 1350 ) : اگر مسافر بداند كه مثلا ده روز يا بيشتر به آخر ماه مانده ، و قصد كند كه تا آخر ماه در جائى بماند ، بايد نماز را تمام بخواند ، ولى اگر نداند تا آخر ماه چقدر مانده و قصد كند كه تا آخر ماه بماند ، بايد نماز را شكسته بخواند ، اگر چه از موقعى كه قصد كرده تا روز آخر ماه ده روز يا بيشتر باشد .
( مسأله 1351 ) : اگر مسافر قصد كند ده روز در محلى بماند ، چنانچه پيش از خواندن يك نماز چهار ركعتى از ماندن منصرف شود ، يا مردد شود كه در آنجا بماند يا بجاى ديگر برود ، بايد نماز را شكسته بخواند ، ولى اگر بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى از ماندن منصرف شود ، يا مردد شود ، تا وقتى كه در آنجا هست ، بايد نماز را تمام بخواند .
( مسأله 1352 ) : مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر روزه بگيرد ، و بعد از ظهر از ماندن در آنجا منصرف شود ، چنانچه يك نماز چهار ركعتى خوانده باشد تا وقتى كه در آنجا هست روزه‌هايش صحيح است ، و بايد نمازهاى خود را تمام بخواند ، و اگر نماز چهار ركعتى نخوانده باشد ، بايد احتياطا روزه آن روزش را تمام و آن را قضا نيز نمايد ، و بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند و روزهاى بعد هم نمىتواند روزه بگيرد .
( مسأله 1353 ) : مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر از ماندن منصرف شود ، و پيش از آن كه از قصد ماندن برگردد شك كند كه يك نماز چهار ركعتى خوانده يا نه ، بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند .
( مسأله 1354 ) : اگر مسافر به نيت اين كه نماز را شكسته بخواند

288