شوند ) و بعد بيرون آورد پس اگر پاك بود غسل كند و عبادتهاى خود را بجا آورد و اگر پاك نبود اگر چه به آب زرد رنگى آلوده باشد چنانچه در حيض عادت ندارد يا عادت او ده روز است يا هنوز روزهاى عادتش تمام نشده باشد بايد صبر كند كه اگر پيش از ده روز پاك شد غسل كند و اگر سر ده روز پاك شد يا خون او از ده روز گذشت سر ده روز غسل نمايد و اگر عادتش كمتر از ده روز است در صورتى كه بداند پيش از تمام شدن ده روز يا سر ده روز پاك مىشود نبايد غسل كند و اگر احتمال دهد كه خون او از ده روز مىگذرد احتياط مستحب آنست كه يك روز عبادت را ترك كند و مىتواند تا ده روز ترك عبادت را ادامه دهد و اين حكم مختص زنى است كه قبل از عادت مستمرة الدم نبوده و الا بعد از گذشتن عادت جائز نيست عبادت را ترك كند .
( مسأله 513 ) : اگر چند روز را حيض قرار دهد و عبادت نكند ، بعد بفهمد حيض نبوده است ، بايد نماز و روزه‌اى كه در آن روزها بجا نياورده قضا نمايد ، و اگر چند روز را به گمان اين كه حيض نيست عبادت كند ، بعد بفهمد حيض بوده ، چنانچه آن روزها را روزه نيز گرفته باشد بايد قضا نمايد .
نفاس ( مسأله 514 ) : از وقتى كه اولين جزء بچه از شكم مادر بيرون مىآيد ، خونى كه زن مىبيند ، اگر پيش از ده روز يا سر ده روز قطع شود ، خون نفاس است . و زن را در حال نفاس ، نفساء مىگويند .

111