صيغه ، مال را براى هميشه وقف كند و اگر مثلا بگويد اين مال بعد از مردن من وقف باشد ، چون از موقع خواندن صيغه تا مردنش وقف نبوده صحيح نيست . و نيز اگر بگويد تا ده سال وقف باشد و بعد از آن نباشد ، يا بگويد تا ده سال وقف باشد ، بعد ، پنج سال وقف نباشد و دوباره وقف باشد ، وقف صحيح نيست .
< / السؤال = 10772 > < / السؤال = 10763 > < السؤال = 10743 > < السؤال = 10747 > < السؤال = 10750 > < السؤال = 10751 > ( مسأله 2689 ) وقف خاص در صورتى صحيح است كه مال وقف را به تصرف كسى كه براى او وقف شده يا وكيل ، يا ولى او بدهند ولى اگر چيزى را بر اولاد صغير خود وقف كند و به قصد اين كه آن چيز ملك آنان شود ، از طرف آنان نگهدارى نمايد ، وقف صحيح است .
< / السؤال = 10751 > < / السؤال = 10750 > < / السؤال = 10747 > < / السؤال = 10743 > < السؤال = 10754 > ( مسأله 2690 ) ظاهر اين است كه در اوقاف عامه از قبيل مدارس و مساجد و امثال اينها قبض معتبر نباشد و وقفيت به مجرد وقف نمودن محقق مىشود .
< / السؤال = 10754 > < السؤال = 10780 > ( مسأله 2691 ) وقف كننده بايد مكلف و عاقل و با قصد و اختيار باشد و شرعا بتواند در مال خود تصرف كند ، بنابر اين سفيه ( يعنى كسى كه مال خود را در كارهاى بيهوده مصرف مىكند ) چون حق ندارد در مال خود تصرف نمايد اگر چيزى را وقف كند صحيح نيست .
< / السؤال = 10780 > < السؤال = 10840 > < السؤال = 10841 > ( مسأله 2692 ) اگر مالى را براى بچه‌اى كه در شكم مادر است و هنوز به دنيا نيامده وقف كند صحت آن محل اشكال و لازم است رعايت احتياط نمايند ولى اگر براى اشخاصى كه فعلا موجودند و بعد از آنها براى كسانى كه بعدا به دنيا مىآيند وقف نمايد اگر چه در موقعى كه وقف محقق مىشود در شكم مادر هم نباشند مثلا چيزى را بر اولاد خود وقف كند كه بعد از آنان وقف نوه‌هاى او باشد و هر دسته‌اى بعد از دسته ديگر از وقف استفاده كنند صحيح است .
< / السؤال = 10841 > < / السؤال = 10840 > < السؤال = 10773 > < السؤال = 10775 > < السؤال = 10777 > ( مسأله 2693 ) اگر چيزى را بر خودش وقف كند مثل آن كه دكانى را وقف كند عايدى آن را بعد از مرگ او خرج مقبره‌اش نمايند صحيح نيست ، ولى اگر مثلا مالى را بر فقرا وقف كند و خودش فقير شود ، مىتواند از منافع وقف استفاده نمايد .

488