را - چه كمتر چه بيشتر از خمس باشد - بداند ، ولى صاحب آن را نشناسد بايد آن مقدار را به نيت صاحبش صدقه بدهد . و احتياط واجب آنست كه از حاكم شرع هم اذن بگيرد .
< / السؤال = 5181 > < السؤال = 5182 > ( مسأله 1824 ) اگر مال حلال با حرام مخلوط شود ، و انسان مقدار حرام را نداند ، ولى صاحبش را بشناسد ، بايد يكديگر را راضى نمايند . و چنانچه صاحب مال راضى نشود ، بايد مقدارى را كه يقين دارد مال او است به او بدهد و بهتر آنست كه مقدار بيشترى را كه احتمال مىدهد مال او است نيز به او بدهد .
< / السؤال = 5182 > < السؤال = 5184 > < السؤال = 5191 > ( مسأله 1825 ) اگر خمس مال حلال مخلوط به حرام را بدهد ، و بعد بفهمد كه مقدار حرام بيشتر از خمس بوده ، بايد مقدارى را كه مىداند از خمس بيشتر بوده ، از طرف صاحب آن صدقه بدهد .
< / السؤال = 5191 > < / السؤال = 5184 > < السؤال = 5190 > ( مسأله 1826 ) اگر خمس مال حلال مخلوط به حرام را بدهد ، يا مالى كه صاحبش را نمىشناسد به نيت او صدقه بدهد ، بعد از آن كه صاحبش پيدا شد ، لازم نيست چيزى به او بدهد .
< / السؤال = 5190 > < السؤال = 5185 > ( مسأله 1827 ) اگر مال حلالى با حرام مخلوط شود و مقدار حرام معلوم باشد ، و انسان بداند كه صاحب آن از چند نفر معين بيرون نيست ولى نتواند بفهمد كيست بايد در صورت امكان همه انها را راضى كند و الا بين آنها قرعه بزند و به اسم هر كسى اصابت كرد آن مال را به او بدهد .
< / السؤال = 5185 > < السؤال = 5166 > < السؤال = 5167 > < السؤال = 5169 > 5 - جواهرى كه بواسطه فرو رفتن در دريا بدست مىآيد ( مسأله 1828 ) اگر بواسطه غواصى يعنى فرو رفتن در دريا لؤلؤ و مرجان يا جواهر ديگرى بيرون آورند ، روئيدنى باشد ، يا معدنى ، بايد خمس آن را بدهند و بنابر احتياط نصابى در آن معتبر نيست پس هر مقدار كه باشد بايد خمس آن را داد چه بيرون آورنده يك نفر باشد ، يا چند نفر .
< / السؤال = 5169 > < / السؤال = 5167 > < / السؤال = 5166 > < السؤال = 5171 > < السؤال = 5172 > ( مسأله 1829 ) اگر بدون فرو رفتن در دريا بوسيله اسبابى جواهر بيرون آورد ، بنابر احتياط خمس آن واجب است . ولى اگر از روى آب دريا يا از كنار

312