( دوم ) جماع . ( سوم ) اسمتناء و استمناء آنست كه انسان با خود يا ديگرى غير از جماع كارى كند كه منى از او بيرون آيد . ( چهارم ) دروغ بستن به خدا و پيغمبر و جانشينان پيغمبر عليهم السلام . ( پنجم ) رساندن غبار به حلق .
( ششم ) فرو بردن تمام سر در آب . ( هفتم ) باقيماندن بر جنابت و حيض و نفاس تا اذان صبح . ( هشتم ) اماله كردن با چيزهاى روان . ( نهم ) قى كردن . و احكام اينها در مسائل آينده گفته مىشود .
< / السؤال = 4313 > < السؤال = 4209 > < السؤال = 4210 > 1 - خوردن و آشاميدن ( مسأله 1582 ) اگر روزه‌دار با التفات به اين كه روزه دارد ، عمدا چيزى بخورد يا بياشامد ، روزه او باطل مىشود ، چه خوردن و آشاميدن آن چيز معمول باشد ، مثل نان ، و آب ، چه معمول نباشد ، مثل خاك و شيره درخت ، و چه كم باشد يا زياد ، حتى اگر مسواك را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو ببرد روزه باطل مىشود مگر آن كه رطوبت مسواك در آب دهان بطورى از بين برود كه رطوبت خارج به آن گفته نشود .
< / السؤال = 4210 > < / السؤال = 4209 > < السؤال = 4330 > ( مسأله 1583 ) اگر موقعى كه مشغول غذا خوردن است بفهمد صبح شده ، بايد لقمه را از دهان بيرون آورد و چنانچه عمدا فرو ببرد ، روزه‌اش باطل است ، و بدستورى كه بعدا گفته خواهد شد كفاره هم بر او واجب مىشود .
< / السؤال = 4330 > < السؤال = 4323 > ( مسأله 1584 ) اگر روزه‌دار سهوا چيزى بخورد يا بياشامد ، روزه‌اش باطل نمىشود .
< / السؤال = 4323 > < السؤال = 4217 > ( مسأله 1585 ) آمپولى كه عضو را بى حس مىكند يا به جهت ديگر استعمال مىشود ، براى روزه‌دار اشكال ندارد . و بهتر آنست كه از استعمال آمپولى كه بجاى دوا و غذا به كار مىبرند خوددارى كند .
< / السؤال = 4217 > < السؤال = 4211 > ( مسأله 1586 ) اگر روزه‌دار چيزى را كه لاى دندان مانده است ، عمدا فرو ببرد ، روزه‌اش باطل مىشود .
< / السؤال = 4211 > < السؤال = 4212 > ( مسأله 1587 ) كسى كه مىخواهد روزه بگيرد ، لازم نيست پيش از اذان

272