به نبوت يا يكى از ضرورى دين يعنى چيزى را كه مثل نماز و روزه مسلمانان جزء دين اسلام مىدانند چنانچه بداند آن چيز ضرورى دين است منكر شود . و أما أهل كتاب ( يعنى يهود و نصارى ) كه پيغمبرى حضرت خاتم الأنبياء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله را قبول ندارند نيز بنابر مشهور نجس مىباشند ، و اين قول موافق احتياط است ، پس اجتناب از آنها نيز لازم است .
< / السؤال = 383 > < / السؤال = 382 > < / السؤال = 356 > < / السؤال = 352 > < / السؤال = 350 > < السؤال = 351 > ( مسأله 108 ) تمام بدن كافر حتى مو و ناخن و رطوبتهاى او نجس است .
< / السؤال = 351 > < السؤال = 353 > < السؤال = 354 > ( مسأله 109 ) اگر پدر و مادر و جد و جده بچه نا بالغ كافر باشند آن بچه هم نجس است ، مگر در صورتى كه مميز و مظهر اسلام باشد ، و اگر يكى از اينها مسلمان باشد بچه پاك است .
< / السؤال = 354 > < / السؤال = 353 > < السؤال = 359 > ( مسأله 110 ) كسى كه معلوم نيست مسلمان است يا نه ، پاك مىباشد ، ولى احكام ديگر مسلمان را ندارد ، مثلا نمىتواند زن مسلمان بگيرد و بايد در قبرستان مسلمانان دفن نشود .
< / السؤال = 359 > < السؤال = 356 > ( مسأله 111 ) شخصى كه به يكى از دوازده امام عليهم السلام از روى دشمنى دشنام دهد ، نجس است .
< / السؤال = 356 > < السؤال = 360 > 9 - شراب ( مسأله 112 ) شراب و نبيذى كه مسكر است نجس است ، و بنابر احتياط مستحب هر چيزى كه انسان را مست مىكند ، چنانچه به خودى خود روان باشد نيز نجس است ، و اگر مثل بنگ و حشيش ( چرس ) روان نباشد پاك است اگر چه چيزى در آن بريزند كه روان شود .
< / السؤال = 360 > < السؤال = 384 > ( مسأله 113 ) الكل صنعتى كه براى رنگ كردن در و پنجره و ميز و صندلى و مانند اينها به كار مىبرند تمام اقسامش پاك مىباشد .
< / السؤال = 384 > < السؤال = 361 > < السؤال = 362 > < السؤال = 364 > ( مسأله 114 ) اگر انگور و آب انگور به خودى خود يا بواسطه پختن جوش بيايد ، پاك ، ولى خوردن آن حرام است .
< / السؤال = 364 > < / السؤال = 362 > < / السؤال = 361 > < السؤال = 365 > ( مسأله 115 ) خرما و مويز و كشمش و آب آنها اگر چه به جوش بيايند پاك و خوردن آنها حلال است .

20