إسم الكتاب : توضيح المسائل ( فارسي ) ( عدد الصفحات : 568)

( اول ) كسى كه نماز جمعه از او ساقط شده و حضورش واجب نباشد ، جائز است در اول وقت مبادرت به نماز ظهر نمايد .
( دوم ) هر گاه در بلد انسان نماز جمعه جامع شرائط برپا مىشود ، بنابر احتياط جائز نيست انسان بعد از زوال آفتاب سفر كند .
( سوم ) حرف زدن - هنگامى كه امام مشغول خطبه خواندن است - جائز نيست ، و فرقى بين عدد معتبر در اصل وجوب نماز جمعه و بين بيشتر از آن نيست .
( چهارم ) گوش دادن به دو خطبه بنابر احتياط واجبست ولى كسانى كه معناى خطبه را نمىفهمند گوش دادن بر آنها واجب نيست .
( پنجم ) اذان دوم روز جمعه بدعت است و اين همان اذانى است كه در عرف اذان سوم ناميده مىشود .
( ششم ) وقت خطبه امام ، ظاهر اين است كه حضور واجب نباشد .
( هفتم ) خريد و فروش هنگامى كه براى نماز جمعه نداء مىشود حرام است در صورتى كه منافى نماز باشد ، و الا حرام نخواهد بود ، وأظهر اين است كه در صورت حرمت نيز معامله باطل نيست .
( هشتم ) كسى كه حضور جمعه بر او واجب بود ، و ترك نمود و نماز ظهر را بجا آورد اظهر اين است كه نمازش صحيح باشد .
< / السؤال = 4133 > < / السؤال = 4132 > < / السؤال = 4131 > < / السؤال = 4130 > < السؤال = 2158 > وقت نماز مغرب و عشا ( مسأله 743 ) احتياط واجب آنست كه قبل از اين كه سرخى طرف مشرق - كه بعد از غروب آفتاب پيدا مىشود - از بالاى سر انسان بگذرد انسان نماز مغرب را بجا نياورد .
< / السؤال = 2158 > < السؤال = 2157 > < السؤال = 2159 > < السؤال = 2162 > < السؤال = 2209 > ( مسأله 744 ) : وقت نماز مغرب و عشا براى شخص مختار تا نيمه شب امتداد دارد ، و اما براى شخص مضطر - كه يا از روى فراموشى يا بسبب خواب يا حيض و مانند اينها نماز را پيش از نيمه شب نخوانده - وقت نماز مغرب و عشا تا طلوع فجر ادامه دارد ، ولى در هر صورت در حال التفات ترتيب بين آن دو معتبر است ، يعنى نماز عشا در صورتى كه با التفات ، قبل از نماز مغرب خوانده شود باطل مگر اين كه از وقت بيش از مقدار اداء نماز عشا نمانده باشد ، كه در اين صورت لازم است نماز عشا را قبل از نماز مغرب بخواند .
< / السؤال = 2209 > < / السؤال = 2162 > < / السؤال = 2159 > < / السؤال = 2157 > < السؤال = 2162 > < السؤال = 2207 > < السؤال = 2209 > ( مسأله 745 ) اگر كسى اشتباها نماز عشا را پيش از نماز مغرب بخواند ، و بعد از نماز ملتفت شود ، نمازش صحيح است ، و بايد نماز مغرب را بعد از آن بجا

131