مسألة - 922 : يشترط أن يكون المؤذن والمقيم لصلاة الجماعة رجلا نعم تكفي المرأة لو كانت الجماعة جماعة نساء .
مسألة - 923 : رتبة الإقامة بعد الأذان فلا تصح قبله .
مسألة - 924 : إذا قال فصول الأذان والإقامة بدون ترتيب كأن قال مثلا حي على الفلاح قبل حي على الصلاة عليه الإعادة بحيث يتحقق الترتيب .
مسألة - 925 : يجب أن لا يفصل بين الأذان والإقامة فإذا فصل بينهما فصلا لا يعتبر معه الأذان أذانا لهذه الإقامة يستحب له إعادة الأذان والإقامة وكذا لو فصل بين الأذان والإقامة وبين الصلاة بحيث لا يعتبران لهذه الصلاة استحب له إعادتهما للصلاة .
مسألة - 926 : وقت الأذان والإقامة عند دخول وقت الصلاة فإذا قرأهما قبل دخول الوقت عمدا أو سهوا بطلا .
مسألة - 927 : إذا شك قبل قراءة الأذان والإقامة في ما إذا قال الأذان ، أم لا عليه الأذان لكن لو بدأ بالإقامة ودخل فيها فشك هل إذن أم لا لم يلزم الأذان .
مسألة - 928 : إذا شك أثناء الأذان أو الإقامة في قراءة فصل منها وجملة منها قبل الدخول في الجملة التالية عليه أن يذكر تلك الجملة لكن لو شك فيها بعد أن دخل في جملة أخرى لم يجب ذكر المشكوكة .
مسألة - 929 : يشترط في الأذان والإقامة قرأتهما بلغة عربية صحيحة ، فإذا قرأهما بلغة عربية مع غلط أو أبدل بعض الحروف أو قرأ ترجمتها لم يكف .
مسألة - 930 : يستحب أثناء الأذان استقبال القبلة وأن يكون على طهارة - وضوءا أو غسلا - وان يضع الأصابع على الأذنين ورفع الصوت ومده والفصل بين جمل الأذان وعدم التكلم بينها بأي كلام آخر .

167