( مسألة 259 ) : يجب تعلم التكبيرة ، فإن ضاق الوقت عن ذلك كبر بما أمكنه وإن كان غلطا ، ومع عدم التمكن بوجه ، يأتي بترجمتها على الأحوط .
( مسألة 260 ) : الأخرس يأتي بالتكبيرة كما يأتي بسائر الكلمات ويشير إليها أيضا ، وكذلك حاله في القراءة وفي سائر أذكار الصلاة .
( مسألة 261 ) : يعتبر في تكبيرة الاحرام - مع القدرة - القيام و الاستقرار ، ومع عدم التمكن من أي منهما يسقط وجوبه والأحوط رعاية الاستقلال أيضا ، بأن لا يتكئ على شئ مع الامكان .
( مسألة 262 ) : إذا كبر وهو غير قائم بطلت صلاته وإن كان عن سهو ، و لا تبطل بعدم الاستقرار إذا لم يكن عن عمد .
( مسألة 263 ) : الأحوط الأولى أن يكون القيام على القدمين ، ولا بأس بأن يجعل ثقلة على إحداهما أكثر منه على الأخرى . ويجب أن لا يفصل بينهما بمقدار لا يصدق معه القيام .
( مسألة 264 ) : إذا لم يتمكن من القيام كبر على الترتيب الآتي :
( 1 ) جالسا .
( 2 ) مضطجعا على الجانب الأيمن مستقبل القبلة .
( 3 ) مضطجعا على الجانب الأيسر كذلك .
( 4 ) مستلقيا على قفاه كالمحتضر وهذه المراتب مرتبة ، بمعنى أنه مع التمكن من السابق لا تصل النوبة إلى اللاحق .

94