الأحوط عدم قطع نخاع الذبيحة عمدا قبل أن تموت ، والنخاع هو الخيط الأبيض الممتد في وسط الفقار من الرقبة إلى الذنب .
< / السؤال = 11539 > < / السؤال = 11538 > < السؤال = 11541 > < السؤال = 11545 > < السؤال = 11546 > نحر الإبل ( مسألة ) 1143 : يعتبر في حلية لحم الإبل وطهارته - مضافا إلى الشرائط الخمسة الأولى المتقدمة - أن يدخل سكينا أو رمحا أو غيرهما من الآلات الحادة الحديدية في لبتها ، وهي : الموضع المنخفض الواقع بين أصل العنق والصدر .
< / السؤال = 11546 > < / السؤال = 11545 > < / السؤال = 11541 > < السؤال = 11547 > ( مسألة ) 1144 : يجوز نحر الإبل باركة أو ساقطة على جنبها متوجهة بمقاديم بدنها إلى القبلة . والأولى نحرها قائمة .
< / السؤال = 11547 > < السؤال = 11542 > ( مسألة ) 1145 : لو ذبح الإبل بدلا عن نحرها ، أو نحر الشاة أو البقرة أو نحوهما بدلا عن ذبحها ، حرم لحمها وحكم بنجاستها ، نعم لو قطع الأوداج الأربعة من الإبل ثم نحرها قبل زهوق روحها ، أو نحر الشاة مثلا ثم ذبحها قبل أن تموت ، حل لحمهما وحكم بطهارتهما .
< / السؤال = 11542 > < السؤال = 11518 > < السؤال = 11548 > ( مسألة ) 1146 : لو تعذر ذبح الحيوان أو نحره لاستعصائه ، أو لوقوعه في بئر ، أو موضع ضيق لا يتمكن من الوصول إلى موضع ذكاته وخيف موته هناك ، جاز أن يعقره في غير موضع الذكاة بشئ من الرمح والسكين وغيرهما مما يجرحه ، فإذا مات بذلك العقر طهر وحل أكله ، وتسقط فيه شرطية الاستقبال ، نعم لا بد من أن يكون واجدا لسائر الشرائط المعتبرة في التذكية .

374