< / السؤال = 3540 > < / السؤال = 2748 > < / السؤال = 2746 > < السؤال = 2753 > ( مسألة 283 ) : لا بأس بقراءة الحمد وسورة في المصحف في الفرائض والنوافل ، سواءا تمكن من الحفظ أو الائتمام أو المتابعة للقارئ أم لم يتمكن من ذلك ، وإن كان الأحوط الاقتصار في ذلك على حال الاضطرار ، ولا بأس بقراءة الأدعية والأذكار في القنوت وغيره في المصحف وغيره .
< / السؤال = 2753 > < السؤال = 2796 > < السؤال = 2797 > < السؤال = 2802 > < السؤال = 2815 > < السؤال = 2816 > < السؤال = 2820 > ( مسألة 284 ) : يتخير المصلي - إماما كان أم مأموما - في الركعة الثالثة من المغرب وفي الأخيرتين من الظهرين والعشاء بين قراءة الحمد والتسبيح ، ويتعين الخفوت في هذه الركعات على الأحوط ، ولكن يجوز الجهر بالبسملة فيما إذا اختار قراءة الحمد إلا في القراءة خلف الإمام فإن الأحوط ترك الجهر بالبسملة فيها ، ويجزي في التسبيح أن يقول : ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) مرة واحدة ، والأحوط ثلاث مرات ، والأولى الاستغفار بعد التسبيحات ولو بأن يقول ( اللهم اغفر لي ) .
< / السؤال = 2820 > < / السؤال = 2816 > < / السؤال = 2815 > < / السؤال = 2802 > < / السؤال = 2797 > < / السؤال = 2796 > < السؤال = 2798 > ( مسألة 285 ) : إذا لم يتمكن من التسبيح تعين عليه قراءة الحمد .
< / السؤال = 2798 > < السؤال = 2801 > ( مسألة 286 ) : يجوز التفريق في الركعتين الأخيرتين بأن يقرأ في إحداهما فاتحة الكتاب ويسبح في الأخرى .
< / السؤال = 2801 > < السؤال = 2799 > ( مسألة 287 ) : من نسي قراءة الحمد في الركعة الأولى والثانية فالأحوط الأولى أن يختارها على التسبيحات في الركعة الثالثة أو الرابعة .
< / السؤال = 2799 > < السؤال = 2807 > < السؤال = 3532 > ( مسألة 288 ) : من نسي القراءة أو التسبيحة حتى ركع فلا شئ عليه ، والأولى أن يسجد سجدتين للسهو بعد الصلاة .
< / السؤال = 3532 > < / السؤال = 2807 > < السؤال = 2670 > < السؤال = 2672 > < السؤال = 2678 > < السؤال = 2691 > < السؤال = 2692 > < السؤال = 2831 > ( مسألة 289 ) : حكم القراءة والتسبيحات من جهة اعتبار القيام والطمأنينة والاستقلال فيها كما مر في تكبيرة الاحرام وما ذكرناه من الفروع هناك يجري بتمامه هنا ، غير أنهما يفترقان من جهتين :

125