25 - أولا : إباحة الصعيد الذي يتيمم به وطهارته كما تقدم في الفقرة ( 14 ) فلا يسوغ التيمم بالنجس ، أو بتراب يملكه الغير بدون اذنه . 26 - ثانيا : نية القربة ، لان التيمم عبادة كما تقدم وسواء كان التيمم من اجل التعويض عن الوضوء أو من اجل التعويض عن الغسل لا يجب في نية التيمم شئ سوى القربة إلى الله تعالى ، وليس من الضروري ان ينوي كونه بدلا عن الوضوء أو بدلا عن الغسل أو كونه طهارة اضطرارية . اجل إذا كان قد حصل منه ما يوجب الوضوء وحصل أيضا ما يوجب الغسل ولم يتيسر له الوضوء والغسل كان عليه تيممان ، ووجب في كل منهما ان يعينه ويميزه عن الآخر بان ينوي مثلا بأحدهما التعويض عن الوضوء وبالآخر التعويض عن الغسل . 27 - ثالثا : ان يأتي بأفعال التيمم حسب تسلسلها وترتيبها المقرر سابقا ، فيبدأ بالضرب ويثني بمسح الوجه - على التحديد السابق - ويثلث بظاهر الكف اليمنى ، وأخيرا بظاهر الكف اليسرى ، فلو خالف وقدم وآخر لم يكفه ذلك . 28 - رابعا : ان يباشر المكلف المسؤول بنفسه عملية التيمم مع التمكن من ذلك . 29 - خامسا : عدم وجود الحائل والحاجب على العضو الماسح أو العضو الممسوح . وعلى هذا الأساس يجب نزع الخاتم عند التيمم لأنه حاجب وحائل . 30 - سادسا : التتابع بين الضرب بالكفين ومسح الأعضاء وعدم الفصل الطويل بين الضرب على الصعيد والمسح على النحو الذي يؤدي إلى عدم الارتباط بين الضرب والمسح عرفا . 31 - سابعا : ان يكون الفضاء الذي يشغله المتيمم عند التيمم مباحا