الفاتحة مرة والسورة - اي سورة - مرة موزعة على الركوعات الخمس .
196 - وفي الصورة المخففة إذا أكمل المصلي بعد الركوع الثاني مثلا السورة التي كان قدأ بها في أول صلاته ولم يقتصر على آية فقط - وجب عليه بعد الركوع الثالث ان يقرأ الفاتحة من جديد ثم يبدأ بسورة بعد الفاتحة - سواء كانت نفس السورة التي ختمها قبل لحظة أو غيرها - فيقرأ منها آية أو أكثر ويركع الركوع الرابع ثم يرفع رأسه قائما فيكمل تلك السورة شريطة ان يكون قد بقي منها آية كاملة أو أكثر .
197 - والمستخلص مما ذكرناه انه يجب ملاحظة أربع نقاط في الصورة المخففة لصلاة الآيات إحداها : ان لا يقرأ أقل من آية في كل مرة . ثانيها :
ان تكتمل سورة على الأقل في كل ركعة . ثالثها : انه متى ختم السورة قبل الركوع الرابع وجب عليه في الركوع الذي يأتي ان يستأنف قراءة الفاتحة . رابعها : ان لا يترك شيئا من السورة ناقصا عندما يريد ان يركع الركوع الخامس . وتخضع صلاة الآيات لنفس الشروط العامة التي يجب توفرها في كل صلاة فريضة من استقبال القبلة والتستر وغيرها على ما يأتي .
وقتها 198 - صلاة الكسوفين مؤقتة ويمتد وقتها من الشروع في الحادث إلى تمام الانجلاء ، وعليه تجوز المبادرة إلى هذه الصلاة بابتداء الكسوف والخسوف وتتضايق كلما أوشك الانجلاء على التمام ، والأولى الشروع في الصلاة من حين الحدوث ، ولا يجوز للمكلف ان يؤخرها إلى أن لا يبقى من وقتها الا ما يتسع لركعة واحدة فقط ، ولكن لو فعل ذلك آثما أو معذورا وجبت عليه المبادرة فورا ويدرك حينئذ وقتها بادراك ركعة منه

334