< / السؤال = 845 > < / السؤال = 844 > < / السؤال = 843 > < / السؤال = 842 > < / السؤال = 841 > < السؤال = 1027 > < السؤال = 1028 > وهو هو ذا أبي يقول : سأختتم حواريتي بقواعد عامة عن الوضوء تنفعك . . .
القاعدة الأولى : كل من توضأ ثم شك بعد ذلك هل انتقض وزال وضوؤه بأحد النواقض السبعة الماضية أو بقي على طهارته ، فهو باق على طهارته . . على وضوئه .
- مثلا . . ؟ - توضأت صباحا أنت متأكد من ذلك الآن ، وحين حل وقت صلاة الظهر أردت أن تصلي ، فشككت هل دخلت المرافق بعد وضوئك فانتقض وضوؤك أم لم تدخلها فبقيت على طهارتك ، حينئذ تقول : أنا متوضئ ، وتصلي .
القاعدة الثانية : كل من لم يتوضأ أو توضأ وانتقض وزال وضوؤه . ثم شك بعد ذلك هل توضأ ثانية أو لم يتوضأ ؟ فهو غير متوضئ .
- مثلا . . ؟
- استيقظت من نومك صباحا ، وحين حل وقت صلاة الظهر أردت أن تصلي ، فداهمك الشك ، ترى هل توضأت بعد استيقاظي من نومي أو لم أتوضأ ، حينئذ تقول إني غير متوضئ فتتوضأ وتصلي .
< / السؤال = 1028 > < / السؤال = 1027 > < السؤال = 1038 > < السؤال = 1039 > القاعدة الثالثة : كل من توضأ وانتهى من وضوئه ، ثم شك في صحة وضوئه بعد فراغه منه ، فوضوؤه صحيح .

115