63 - ( مسألة 63 ) : في احتياطات الأعلم إذا لم يكن له فتوى يتخير المقلد ( 1 ) بين العمل ( 2 ) بها وبين الرجوع إلى غيره الأعلم فالأعلم ( 3 ) .
64 ( مسألة 64 ) : الاحتياط المذكور في الرسالة إما استحبابي وهو ما إذا كان مسبوقا أو ملحوقا بالفتوى ، وإما وجوبي وهو ما لم يكن معه فتوى ، ويسمى بالاحتياط المطلق ، وفيه يتخير ( 4 ) المقلد بين العمل ( 5 ) به والرجوع إلى مجتهد آخر .
وأما القسم الأول فلا يجب العمل به ، ولا يجوز الرجوع إلى الغير ( 6 ) ، بل يتخير بين العمل بمقتضى الفتوى وبين العمل به .

54