البقاء ( 1 ) كما مر ( 2 ) وأن يكون أعلم ( 3 ) ، فلا يجوز على الأحوط ( 4 ) تقليد المفضول مع التمكن من الأفضل ، وأن لا يكون متولدا من الزنا ، وأن لا يكون مقبلا على الدنيا ( 5 )

25