علم بنجاسته ، بل وكذا إذا كان الطعام للغير وجماعة مشغولون بالأكل فرأى واحد منهم فيه نجاسة ، وإن كان عدم الوجوب في هذه الصورة ( 1 ) لا يخلو عن قوة ( 2 ) ، لعدم كونه سببا لأكل الغير ، بخلاف الصورة السابقة .
276 ( مسألة 35 ) : إذا استعار ظرفا أو فرشا أو غيرهما من جاره فتنجس عنده هل يجب عليه إعلامه عند الرد ؟ فيه إشكال ، والأحوط ( 3 ) الإعلام ، بل لا يخلو عن قوة ( 4 ) إذا كان مما يستعمله المالك في ما يشترط ( 5 ) فيه الطهارة .

195