responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إرشاد السائل نویسنده : السيد الگلپايگاني    جلد : 1  صفحه : 84


للعمرة المفردة من دون أن تغتسل جهلا أو نسيانا حتى رجعت إلى وطنها وعلمت بالحكم ، فهل عمرتها صحيحة ؟
بسمه تعالى : لا تشترط الطهارة في حالة الاحرام وإذا لم تغتسل للطواف فهو باطل ، فيجب عليها إعادة الطواف وصلاته وإن لم تتمكن من إعادتهما تستنيب ، والله العالم .
( س - 317 - ) إذا حاضت المرأة وأرادت دخول مكة للعمرة المفردة وتعلم أنها لا تطهر في مدة مكثها في مكة فهل يشرع لها الاحرام للعمرة المفردة والبناء على الاستنابة للطواف وصلاته ؟ وهل يشمل الحكم سائر المعذورين ؟
بسمه تعالى : لا يبعد جوازه لها ولسائر المعذورين ؟ والله العالم .
( س - 318 - ) إذا كان تكليف المرأة حج التمتع وعند إحرامها لحج التمتع كانت حائضا وتعلم أن الوقت لا يسعها للاتيان بأعمال العمرة فما هو تكليفها ؟
بسمه تعالى : يجب عليها على الأحوط أن تنوي الاحرام الواجب عليها في نفس الأمر ، أعم من إحرام عمرة التمتع أو إحرام حج الافراد ، فإن اتفق طهرها قبل أن يضيق وقت إحرام حج التمتع ، أتت بأعمال العمرة وإن لم تطهر أتت بأعمال حج الافراد ، والله العالم .
( س - 319 - ) ولو فرض أن تكليفها حج الافراد فأحرمت له وبعد دخولها مكة طهرت وصار بإمكانها الاتيان بعمرة التمتع فما هو تكليفها ؟
بسمه تعالى : تعدل إلى عمرة التمتع ، والله العالم .
( س - 320 - ) هل يجوز للمرأة التي تخاف حدوث الحيض تقدم طواف النساء قبل الوقوف بعرفة والمزدلفة ، كما ذكرتم جواز تقديم طواف الحج ؟
بسمه تعالى : الأحوط لها تقديم طواف النساء وركعتيه أيضا رجاء ثم الإعادة

84

نام کتاب : إرشاد السائل نویسنده : السيد الگلپايگاني    جلد : 1  صفحه : 84
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست