ج - نيت را به حج إفراد بر گرداند و اشكال ندارد ، بلى با التفات به اينكه نمىتواند عمره تمتع را انجام دهد و اگر انجام دهد صحيح نيست ، اگر به نيت عمره تمتع محرم شود صحت اين احرام ، بلكه حصول جد به آن ، محل اشكال است .
356 س - وظيفه زنى كه مىداند طبق عادت موفق به انجام عمره تمتع قبل از حج نمىشود در وقت احرام چيست ؟ آيا از اول نيت احرام براى حج إفراد كند ، و يا نيت احرام براى عمره تمتع نمايد ، و بعد در ضيق وقت به حج إفراد عدول نمايد ؟
ج - چون علمى كه براى زن در اين موارد از طريق عادت حاصل مىشود ، علم عادى است و امكان تخلف از آن وجود دارد ، در وقت احرام قصد ما فى الذمه كند ، و اگر از عادت ماهانه پاك شد عمره تمتع بجا آورد ، و اگر تا ضيق وقت پاك نشد حج إفراد بجاى آورد .
357 س - زنى كه مىداند با تأخير در تشرف به مكه امكان انجام اعمال عمره تمتع را از دست مىدهد ، وظيفه او چيست ؟
ج - در صورت تمكن بايد زودتر به مكه مشرف شود ، و مبادرت به انجام عمره تمتع قبل از ايام عادت بنمايد ، و چنانچه اقدام نكند معصيت كرده ، و با ضيق وقت بايد به نيت حج إفراد محرم شود ، لكن احتياط واجب اعاده حج در سال آينده است .

151