314 س - جماعتى از راه طائف عازم مكه بودند ، قبل از رسيدن به قرن المنازل آنان را از راه وادى عقيق فرستادند ، و از راه قرن المنازل منع كردند ، و لذا در وادى عقيق محرم شدند . آيا احرام آنان چه صورت دارد ؟
ج - صحيح است .
315 س - آيا مراد از ادنى الحل كه در مواقيت فرموده‌ايد ، ادنى الحل في كل جانب است كه با حدود حرم منطبق مىشود ، وجعرانه و وادى نمره را شامل مىشود ، و يا مراد فقط همان حدى است كه مسجد تنعيم در آن بنا شده است ، و نزديكترين حل نسبت به كعبه محسوب مىشود ؟
ج - ادنى الحل من كل جانب است ، و منحصر به مسجد تنعيم نيست .
كيفيت نذر احرام كيفيت نذر احرام بدين گونه است كه شخص بگويد : " لله على إن أبقاني الله تعالى إلى مدة ساعة ( مثلا ) أن احرم من المكان الفلاني " براى خدا به عهده من باشد كه اگر تا يك ساعت ديگر " مثلا " زنده ماندم از فلان مكان محرم شوم . كه پس از گذشتن مدت تعيين شده احرام بر او واجب مىشود ، و قبل از پايان وقت ، احرام او از غير ميقات صحيح نيست .

135