ج : حكمهم في ذلك هو حكم سائر سائقي السيارات ، وملاحي السفن والطائرات في تمامية الصلاة وصحة الصوم في أسفارهم .
س 657 : القبائل التي تنتقل شهرا أو شهرين من مكان إقامتها ، ولكنها تسكن بقية السنة في المصيف أو في المشتى ، فهل يعد هذان المحلان ( المصيف والمشتى ) وطنين لهم ؟ وما هو حكم الأسفار التي يقومون بها خلال إقامتهم في هذين المحلين ؟ ( من ناحية القصر والاتمام في الصلاة ) .
ج : إذا كان بناؤهم على الاستمرار الدائم على التنقل من المصيف إلى المشتى ، وبالعكس ، لقضاء أيام من سنتهم في أحدهما وأيام أخرى منها في الآخر ، واختاروا كلا المكانين لعيشهم الدائم ، فيعد كل منهما وطنا لهم ويجري لهم في كل منهما حكم الوطن ، وإذا كانت المسافة بين الوطنين بمقدار المسافة الشرعية ، فحكمهم في السفر من وطن إلى آخر حكم سائر المسافرين .
س 658 : أنا موظف في إحدى الدوائر الحكومية في مدينة ، والمسافة بين محل عملي ومحل سكنى حوالي 35 كم ، ويوميا أقطع هذه المسافة من أجل الوصول إلى محل عملي ، فكيف يجب أن تكون صلاتي حينما يكون لي عملا خاصا وأقصد البقاء في مدينة عملي لعدة ليالي ؟ وهل يجب علي أن أصلي تماما أم لا ؟
ومن باب المثال عندما أسافر يوم الجمعة إلى مدينة سمنان من أجل زيارة الأقارب هل يجب علي أن أصلي تماما أم لا ؟
ج : إذا لم يكن السفر لأجل عملك الذي كنت تسافر يوميا لأجله فلا يلحقه حكم السفر من أجل العمل ، وأما إذا كان السفر من أجل نفس

191