وعلى هذا ، فإذا صلينا الظهر والعصر من دون جهر فماذا سيكون حق الثمانية عشر حرفا المجهورة نرجو توضيح هذه المسألة ؟
ج : ليس الميزان في الإخفات هو ترك جوهر الصوت ، بل هو عدم إظهار جوهر الصوت في مقابل الجهر الذي ميزانه هو إظهار جوهر الصوت .
س 482 : الأشخاص الأجانب ، سواء كانوا رجالا أو نساءا ، الذين يدخلون في الإسلام وليس لديهم معرفة باللغة العربية كيف يستطيعون أداء واجباتهم الدينية الأعم من الصلاة وغيرها ؟ وأساسا هل هناك حاجة إلى تعلم اللغة العربية في هذا المجال أم لا ؟
ج : يجب تعلم التكبيرة ، والحمد ، والسورة ، والتشهد ، والتسليم في الصلاة ، وهكذا كل ما يشترط فيه اللفظ العربي .
س 483 : هل هناك دليل بأن النوافل الليلة ، أو نوافل الصلوات الجهرية تقرأ جهرا ، وكذلك بالنسبة إلى الصلوات الإخفاتية تصلى نوافلها إخفاتا فإذا كان الجواب - نعم هل تكون مجزية هذه النافلة التي هي تابعة لصلاة جهرية مثلا ، إذا قرئت إخفاتا ، وكذلك العكس ؟ أفتونا مأجورين .
ج : يستحب الجهر بالقراءة في نوافل الفرائض الجهرية ، والإخفات في نوافل الإخفاتية ، ولو خالف وعكس فهو يجزئ أيضا .
س 484 : هل يجب في الصلاة وبعد الحمد تلاوة سورة كاملة أم يكفي تلاوة مقدار من القرآن الكريم ؟ وفي الحالة الأولى هل يجوز بعد قراءة السورة قراءة بعض الآيات القرآنية ؟
ج : لا تجزئ في الفرائض اليومية قراءة آيات من القرآن الكريم

144