مستويا . وقالوا : أقصد بذرعك أي أربع على نفسك ، وأقصدني إليك الأمر : جعلني أقصدك ، واقتصد في المعيشة : لم يتجاوز قصر :
الحد بإفراط أو تقتير ، واقتصد في أمره : استقام . ( قصره ) يقصر قصرا عن الأمر : كفه وحبسه ، فهو مقصور ( والظاهر أنه أصل المعنى ) ، وقصره على كذا : قسره ( على الإبدال ) : حبسه عليه وألزمه إياه : رده إليه ، وقصر له من قيده : قارب ، وقصر عن الأمر قصورا : انتهى وأقصر ، وقصر على كذا : لم يجاوز به إلى غيره ، وقصر الجارية بالحجاب : صانها ، وقصر من الصلاة وقصر صلاته : صلاها قصرا ، وقصرت بهم النفقة : لم تبلغ حاجتهم ، وقصر يقصر قصورا عن كذا : عجز ولم يبلغه . ومنه قصور السهم عن الهدف ، وقصر في العطية : أقلها ، واقتصر على الأمر : لم يجاوزه إلى غيره واكتفى بالشيء القصير منه ، وقصرت نفسي على هذا الأمر إذا لم تطمح إلى غيره ، وقصرت هذه اللقحة على عيالي وعلى فرسي ولهم إذا جعل درها لهم . ويقال : أقصر عن الصبا وأقصر عن الباطل ، وقصر في حاجته ، وقصر عن منزلته ، وقصر به عمله . قال عنترة ( بسيط ) :
أملت خيرك هل تأتي مواعده * فاليوم قصر عن تلقائك الأمل وقصرت بك نفسك إذا طلب القليل والحظ الخسيس ، وتقصرت قص :
بفلان : تعللت به ، وقصرت نهاري به . ( قص ) الله به خطاياه :

295