غبي :
حتى : غبن . ( غبي ) غبا وغباوة الشيء وغبي عنه : غفل عنه ولم يفطن له ، وغبي عني وعلي : خفي فلم أعرفه . وهو أغبى لك : أي أخفى ، وتغابى عن الأمر : تغافل وتباله ، ولا يغبى علي ما فعلت غت :
أي لا يخفى ، وادخل في الناس فإنه أغبى لك : أي أخفى . ( غته ) يغته غتا : عصره عصرا شديدا . ( ولعله الأصل في المعنى ) ، وغته بالأمر : كده وغمه ، وغته في الماء : غطه ، وغته بالكلام : بكته ، وغت الشارب في الماء : تنفس من الشراب والإناء ما زال على غث :
فيه . ( غث ) يغث غثاثة وغثوثة في خلقه وحاله : ساءا ، وغث في منطقه وحديثه : جاء بكلام غث لا معنى له ولا طلاوة ، وفلان لا يغث عليه شيء : أي لا يمتنع ، وغث عليه المكان لم يوافقه . ويقال للمستجدي الحريص : ما يغث عليه أحد : أي ما يدع أحدا غدف :
إلا سأله . ( غدف ) يغدف غدفا له في العطاء : أكثره ووسعه ، وأغدف بالصيد إذا ألقيت عليه الشبكة فأحيط به . وفي الحديث : ( إن قلب المؤمن أشد اضطرابا من الذنب يصيبه من العصفور حين يغدف به ) أي حين تطبق عليه الشبكة فيضطرب ليفلت منها ، وأغدف بالمرأة : دخل بها . وأنشد الجاحظ ( متقارب ) :
يبيت أبوك بها مغدفا * كما ساور الهرة الثعلب غدا :
( غدا ) يغدو غدوا وغدوانا عليه : بكر وسار غدوة فهو غاد . ( هذا

255