عض :
وما لك تعضبني عما أنا فيه . ( عضه ) وعض عليه يعض عضا وعضيضا وعضاضا ( كسمع ، وفي لغة كمنع ، وليس بثبت ، وفي أفعال ابن القطاع من باب قتل ) : مسكه بأسنانه وشد بها ، أو بلسانه ، وعض بصاحبه : لزمه ولزق به ( وقيل هو أصل المعنى ) ، وعضه بلسانه : تناوله بما لا ينبغي ، وعض الثقاف بأنابيب الرمح ، وعض عليها : لزمها ، وترأس قبل أن يعض في العلم بضرس قاطع ( ومن تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ) وأعض السيف بساق البعير . قال لبيد : ( وافر ) :
ولكنا نعض السيف منها * بأسوق عافيات الشحم كوم وعض فلان بالشر إذا لزمه فلم يخله . قال ابن أحمر : ( طويل ) :
نأت عن سبيل الخير إلا أقله * وعضت من الشر القراح بمعظم عضل :
( عضل ) يعضل عضلا وعضلانا به الأمر : اشتد ، وعضل عليه : ضيق وحال بينه وبين مراده . ومنه قوله تعالى : « ولا تعضلوهن » ( وأصل العضل المنع والشدة ) وعضل بهم المكان وعضلت الأرض بأهلها وعضل الشيء عن الشيء : ضاق ، وأعضلت المرأة بولدها : عسر عليها ولادة ، فهي معضل ومعضل ، وأعضل به الأمر :

240