ومَرَّت على الأَلْجامِ ، أَلْجامِ حامرٍ ، * يُثِرْن قَطاً لولا سُراهن هُجَّدا [1] أَراد جمع لُجْمةِ الوادي وهي ناحية منه ؛ وقال رؤبة :إِذا ارتمت أَصحانه ولُجَمُه قال ابن الأَعرابي : واحدتها لُجْمة وهي نواحيه .ابن بري : قال ابن خالويه اللُّجَم العاطوسُ وهي سمكة في البحر والعرب تتشاءم بها ؛ وأَنشد لرؤبة :ولا أُحِبُّ اللُّجَمَ العاطوسا واللَّجَمُ : الشِؤْم .واللَّجَم : ما يُتَطَيَّرُ منه ، واحدته لَجَمة .ومُلْجَم : اسم رجل .وبنو لُجَيم : بطن .< / كلمة = لجم > < / كلمة = لِجامُ > < / كلمة = يُلْجِمُهم > < / كلمة = المُلَجَّم > < / كلمة = لَجَمةُ > < / كلمة = اللِّجام > < / كلمة = اللِّجامُ > < / كلمة = تَلَجَّمت > < / كلمة = اللِّجامُ > < / كلمة = لجَمَةُ > < / كلمة = اللُّجْمة > < / كلمة = اللَّجَم > < / كلمة = اللُّجْمةُ > < / كلمة = اللُّجَم > < / كلمة = اللُّجَم > < / كلمة = اللُّجَم > < / كلمة = اللَّجَمُ > < / كلمة = اللَّجَم > < / كلمة = مُلْجَم > < / كلمة = لُجَيم > < كلمة = لحم > < كلمة = اللَّحْم > < كلمة = اللَّحَم > < كلمة = اللَّحْمة > < كلمة = لَحْمُ > < كلمة = أَلْحَمَ > < كلمة = اسْتَلْحَم > < كلمة = لَحِيمٌ > < كلمة = لحِمَ > < كلمة = لحِيمٌ > < كلمة = لَحِمٌ > < كلمة = اللَّحّامُ > < كلمة = مُلْحِمٌ > < كلمة = فاللَّحِمُ > < كلمة = المُلْحِم > < كلمة = اللَّاحِمُ > < كلمة = اللَّحِيمُ > < كلمة = أَلْحَمْتُ > < كلمة = لُحومَ > < كلمة = لَحِمَ > < كلمة = لَحِمٌ > < كلمة = مُلْحَمٌ > < كلمة = لَحْمةُ > < كلمة = لَحِمٌ > < كلمة = لُحْمةُ > < كلمة = لحَمَ > < كلمة = لَحَم > < كلمة = لاحِمٌ > < كلمة = لَحِيمٌ > < كلمة = لَحَّام > < كلمة = لُحْمة > < كلمة = مُتلاحِمة > < كلمة = متلاحمة > < كلمة = المُتلاحِمة > < كلمة = مُتلاحِمة > < كلمة = المُتلاحِمة > < كلمة = أَلحَمه > < كلمة = لُحِمَ > < كلمة = لَحَمَه > < كلمة = اللَّحِيمُ > < كلمة = استُلحِمَ > < كلمة = استُلحِمَ > < كلمة = المُلْحَم > < كلمة = المَلْحَمة > < كلمة = أَلحَمْتُ > < كلمة = أُلحِمَ > < كلمة = للمَلْحَمة > < كلمة = المَلْحَمة > < كلمة = المَلْحَمة > < كلمة = المَلْحَمة > < كلمة = المَلْحمة > < كلمة = لحَمَ > < كلمة = لَحِمَ > < كلمة = أَلْحَم > < كلمة = أَلحَم > < كلمة = أَلحَم > < كلمة = لَحَم > < كلمة = اللِّحامُ > < كلمة = لاحَمَ > < كلمة = المُلْحَم > < كلمة = لَحْمةُ > < كلمة = اللُّحْمَةُ > < كلمة = لحْمةُ > < كلمة = لُحْمةُ > < كلمة = لَحِيمُ > < كلمة = استَلْحَمَ > < كلمة = اسْتَلْحَم > < كلمة = استَلْحَمَ > < كلمة = أَلْحَم > < كلمة = أَلْحَمه > < كلمة = مُلاحَمٌ > < كلمة = المُلْحَم > < كلمة = اللَّحَّام > لحم : اللَّحْم واللَّحَم ، مخفف ومثقل لغتان : معروف ، يجوز أَن يكون اللحَمُ لغة فيه ، ويجوز أَن يكون فُتح لمكان حرف الحلق ؛ وقول العجاج :ولم يَضِعْ جارُكم لحمَ الوَضَم إِنما أَراد ضَياعَ لحم الوَضم فنصب لحمَ الوضم على المصدر ، والجمع أَلْحُمٌ ولُحوم ولِحامٌ ولُحْمان ، واللَّحْمة أَخصُّ منه ، واللَّحْمة : الطائفة منه ؛ وقال أَبو الغول الطُّهَوي يهجو قوماً :رَأَيْتُكمُ ، بني الخَذْوَاء ، لَمّا * دَنا الأَضْحَى وصَلَّلتِ اللِّحامُ ، توَلَّيْتُمْ بِوُدِّكُمُ ، وقُلْتم : * لَعَكٌّ منك أَقْرَبُ أَو جُذامُ يقول : لما أَنتَنت اللحومُ من كثرتها عندكم أَعْرَضْتم عني .ولَحْمُ الشيء : لُبُّه حتى قالوا لحمُ الثَّمرِ للُبِّه .وأَلْحَمَ الزرعُ : صار فيه القمحُ ، كأَنّ ذلك لَحْمُه .ابن الأَعرابي : اسْتَلْحَم الزرعُ واستَكَّ وازدَجَّ أَي الْتَفَّ ، وهو الطِّهْلئ ، قال أَبو منصور : معناه التفَّ .الأَزهري : ابن السكيت رجلٌ شَحِيمٌ لَحِيمٌ أَي سَمِين ، ورجلٌ شَحِمٌ لَحِمٌ إِذا كان قَرِماً إِلى اللحْم والشَّحْمِ يَشْتهِيهما ، ولحِمَ ، بالكسر : اشتهى اللَّحْم .ورجل شَحَّامٌ لَحَّامٌ إِذا كان يبيع الشحمَ واللحم ، ولَحُمَ الرجلُ وشَحُمَ في بدنه ، وإِذا أَكل كثيراً فلَحُم عليه قيل : لَحُم وشَحُم .ورجل لحِيمٌ ولَحِمٌ : كثير لَحْم الجسد ، وقد لَحُم لَحامةً ولَحِمَ ؛ الأَخيرة عن اللحياني : كُثرَ لحم بدنه .وقول عائشة ، رضي الله عنها : فلما عَلِقْت اللحمَ سَبَقني أَي سَمِنْت فثقُلت .ورجل لَحِمٌ : أَكول للَّحم وقَرِمٌ إِليه ، وقيل : هو الذي أَكل منه كثيراً فشكا منه ، والفعل كالفعل .واللَّحّامُ : الذي يبيع اللحم .ورجل مُلْحِمٌ إِذا كثر عنده اللحم ، وكذلك مُشْحِم .وفي قول عمر : اتَّقوا هذه المَجازِرَ فإِن لها ضَراوةً كضراوةِ الخَمْر ، وفي رواية : إِن لِلَّحم ضَراوةً كضراوةِ الخَمْر .يقال : رجل لَحِمٌ ومُلْحِمٌ ولاحِمٌ ولَحِيمٌ ، فاللَّحِمُ : الذي يُكْثِر أَكلَه ، والمُلْحِم : الذي يكثر عنده اللحم أَو يُطْعِمه ، واللَّاحِمُ : الذي يكون عنده لحمٌ ، واللَّحِيمُ : الكثيرُ لحمِ الجسد .الأَصمعي : أَلْحَمْتُ القومَ ، بالأَلف ، أَطعمتهم اللحمَ ؛ وقال مالك بن نُوَيْرة يصف ضبعاً :وتَظَلُّ تَنْشِطُني وتُلْحِم أَجْرِياً ، * وسْطَ العَرِينِ ، وليسَ حَيٌّ يَمنعُ قال : جعل مأْواها لها عَرِيناً .وقال غير الأَصمعي : لَحَمْتُ القومَ ، بغير أَلف ؛ قال شمر : وهو القياس .وبيْتٌ لَحِمٌ : كثير اللحْم ؛ وقال الأَصمعي في قول الراجز يصف الخيل :نُطْعِمُها اللحْمَ ، إِذا عَزَّ الشَّجَرْ ، * والخيْلُ في إِطْعامِها اللحْمَ ضَرَرْ
[1] قوله [ ومرت الخ ] في التكملة بخط المؤلف : عوامد للأَلجام ألجام حامر يثرن قطاً لولا سارهن هجدا .