وكذلك في الفعل قالوا : اقْلَحَمَّ ؛ وأَنشد ابن بري :
رأَيْنَ قَحْماً شابَ واقْلَحَمَّا ، * طالَ عليه الدَّهْرُ فاسْلَهَمَّا < / كلمة = قلحم > < / كلمة = القِلْحَمُّ > < / كلمة = القِلْحَمُّ > < / كلمة = القِلَحْمُ > < كلمة = قلحذم > < كلمة = القَلَحْذَم > قلحذم : الأَزهري : القَلَحْذَم : الخفيف السريع .
< / كلمة = قلحذم > < / كلمة = القَلَحْذَم > < كلمة = قلخم > < كلمة = القِلَّخْمُ > قلخم : ابن شميل : القِلَّخْمُ والدِّلَّخْم اللام منهما شديدة ، وهما الجليل من الجمال الضخْم العظيم .
< / كلمة = قلخم > < / كلمة = القِلَّخْمُ > < كلمة = قلدم > < كلمة = قَلَيْدَمٌ > قلدم : ماء قَلَيْدَمٌ : كثير .
< / كلمة = قلدم > < / كلمة = قَلَيْدَمٌ > < كلمة = قلذم > < كلمة = القَلَيْذَمُ > قلذم : القَلَيْذَمُ : البئر الغزيرة الكثيرة الماء ، وقد تقدَّم بالدال المهملة ؛ قال :
إنَّ لنا قَلَيْذَماً قَذُوما ، * يَزِيدُه مَخْجُ الدِّلا جُمُوما ويروى :
قَدْ صَبَّحَتْ قَلَيْذَماً قَذُوما ، ويروى : قُلَيْزِماً ، اشْتَقَّه من بحر القُلْزُم فصغره على جهة المدح ، وهو مذكور في موضعه .
< / كلمة = قلذم > < / كلمة = القَلَيْذَمُ > < كلمة = قلزم > < كلمة = القَلْزَمَةُ > < كلمة = تَقَلْزمَه > < كلمة = القُلْزُم > قلزم : القَلْزَمَةُ : ابْتِلاع الشيء ، وفي المحكم .
الابتلاع ؛ أَنشد ابن الأَعرابي :
ولا ذِي قَلازِمَ عِندَ الحِياض ، * إذا ما الشَّريبُ أَرادَ الشَّريبا فأَما اشتقاقه من القَلْز الذي هو الشرب الشديد فبعيد .
يقال : تَقَلْزمَه إذا ابتلعه والْتَهَمَه ، وبحر القُلْزُم مشتق منه ، وبه سمي القلزم لالتهامه من ركبه ، وهو المكان الذي غرق فيه فرعون وآلُه ؛ قال ابن خالويه : القُلْزُم مقلوب من الزُّلقُم وهو البحر .
والزَّلْقمةُ : الاتساع ؛ وقوله :
قد صَبَّحَتْ قُلَيْزِماً قذوما إنما أَخذه من بحر القلزم شبه البئر في غُزرها به وصغرها على جهة المدح كقول أَوس :
فُوَيْقَ جُبَيْلٍ شامِخِ الرأسِ لم يكن * لِيُدْرِكَه ، حتَّى يَكِلَّ ويَعْملا [1] < / كلمة = قلزم > < / كلمة = القَلْزَمَةُ > < / كلمة = تَقَلْزمَه > < / كلمة = القُلْزُم > < كلمة = قلعم > < كلمة = القِلْعَمُّ > < كلمة = القَلْعَمُ > < كلمة = القَلْعَمَةُ > < كلمة = اقْلَعَمَّ > < كلمة = القِلْعَمُّ > < كلمة = القِلْعَمُ > < كلمة = قِلْعَمٌ > < كلمة = القَلْعَمُ > قلعم : القِلْعَمُّ : الشيخ الكبير المسن الهَرِم مثل القلْحَمِّ .
ابن الأَعرابي : القَلْعَمُ العجوز المسنة .
الأَزهري : القَلْعَمَةُ المُسِنة من الإِبل ، قال : والحاء أصوب اللغتين .
واقْلَعَمَّ الرجل : أَسنَّ ، وكذلك البعير .
القِلْعَمُّ والقِلْعَمُ : الطويل ، والتخفيف عن كراع .
وقِلْعَمٌ : من أَسماء الرجال ، مثَّل به سيبويه وفسره السيرافي .
والقَلْعَمُ والقُمْعُلُ القَدَحُ الضخم ؛ قال ابن بري : وهو أيضاً اسم جبل .
< / كلمة = قلعم > < / كلمة = القِلْعَمُّ > < / كلمة = القَلْعَمُ > < / كلمة = القَلْعَمَةُ > < / كلمة = اقْلَعَمَّ > < / كلمة = القِلْعَمُّ > < / كلمة = القِلْعَمُ > < / كلمة = قِلْعَمٌ > < / كلمة = القَلْعَمُ > < كلمة = قلقم > < كلمة = القَلْقَمُ > قلقم : القَلْقَمُ : الواسِعُ من الفُروج .
< / كلمة = قلقم > < / كلمة = القَلْقَمُ > < كلمة = قلهم > < كلمة = القَلْهَم > < كلمة = قَلْهَمٌ > < كلمة = القَلْهَمةُ > قلهم : القَلْهَم : الفَرج الواسِع .
وفي الحديث : أَن قوماً افتَقَدُوا سِخابَ فَتاتِهم ، فاتهموا امرأَة ، فجاءت عجوز ففتشَت قَلْهَمَها أي فرجها ؛ التفسير للهروي في الغريبين وروايته قَلْهَمها ، بالقاف ، والمعروف فَلْهَمَها ، بالفاء ، وقد تقدّم .
قال ابن الأَثير : والصحيح أنه بالفاء ، وقد تقدَّم .
وقَلْهَمٌ : اسم .
والقَلْهَمةُ : السُّرعةُ < / كلمة = قلهم > < / كلمة = القَلْهَم > < / كلمة = قَلْهَمٌ > < / كلمة = القَلْهَمةُ > < كلمة = قلهذم > < كلمة = القَلَهْذَم > < كلمة = القَلَهْذَم > < كلمة = قَلَهْذَمٌ > < كلمة = القَلَهذم > قلهذم : القَلَهْذَم : القصير .
والقَلَهْذَم : البحر الكثير الماء .
وبحر قَلَهْذَمٌ : كثير الماء .
الجوهري : القَلَهذم الخفيف .
< / كلمة = قلهذم > < / كلمة = القَلَهْذَم > < / كلمة = القَلَهْذَم > < / كلمة = قَلَهْذَمٌ > < / كلمة = القَلَهذم > < كلمة = قلهزم > < كلمة = القَلَهْزَم > < كلمة = القَلَهْزم > < كلمة = القَلَهْزَم > < كلمة = قَلَهْزَمٌ > < كلمة = قَلَهْزَمة > < كلمة = القَلَهْزَمُ > < كلمة = قَلَهْزم > قلهزم : التهذيب : القَلَهْزَم الرجل المُرتَبِعُ الجسم الذي ليس بفَرِجِ الرَّأْي ولا طَرير في المَنطق ، وليس من عِظَم رأْسه ولا صِغره .
ويقال : بل هو

[1] قوله [ فويق جبيل إلى آخر البيت ] ما بعده موجود في النسخة التي كانت في قف السلطان الأَشرف وهي العمدة ، وتقدم في مادة ق ص م : باتت تعشى الليل بالقصيم لبابة من همق عيشوم . وفي المحكم والتهذيب : لباية ، بلام مضمومة ومثناة تحتية ، وفسرها في التهذيب فقال : اللباية شجر الأَمطى ، وفيه : عيشوم ، بالعين ، وفي المحكم : هيشوم ، بالهاء بدل العين .

492