ويَوْمُ النِّسارِ ويَوْمُ الجِفارِ * كانا عَذاباً ، وكانا غَراما وقوله عز وجل : إن عذابها كان غراماً ؛ أي مُلِحّاً دائماً ملازماً ؛ وقال أبو عبيدة : أي هلاكاً ولِزاماً لهم ، قال : ومنه رَجُلٌ مُعْرَمٌ ، من الغُرْم أَو الدَّيْن .
والغَرام : الوَلُوعُ .
وقد أُغْرِم بالشيء أي أُولِع به ؛ وقال الأَعشى :
إنْ يُعاقِبْ يَكُنْ غَراماً ، وإن يُعْطِ * جَزِيلاً فإنَّه لا يُبالي وفي حديث معاذ : ضَرَبَهُمُ الله بِذُلّ مُغْرَمٍ أي لازم دائم .
يقال : فلان مُغْرَمٌ بكذا أي لازم له مُولَعٌ به .
الليث : الغُرْمُ أَداء شيء يلزم مثل كفالة يَغْرَمها ، والغَرِيمُ : المُلْزَم ذلك .
وأَغْرَمْتُه وغَرَّمْته بمعنى .
ورجل مُغْرَمٌ : مُولَعٌ بعشق النساء وغيرهن .
وفلان مُغْرَمٌ بكذا أي مُبتَلىً به .
وفي حديث عليّ ، رضي الله عنه : فَمَنِ اللَّهِجُ باللذَّة السَّلِسُ القِياد للشهوة أَو المُغْرَمُ بالجَمْع والادِّخار ؟ والعرب تقول : إن فلاناً لمُغْرَمٌ بالنساء إذا كان مُولَعاً بهنَّ .
وإني بك لَمُغْرَمٌ إذا لم يصبر عنه .
قال : ونُرَى أن الغَرِيم إنما سمي غَرِيماً لأَنه يطلب حَقَّه ويُلِحُّ حتى يقبضه .
ويقال للذي له المال يطلبه ممن له عليه المال : غَرِيمٌ ، وللذي عليه المال : غَرِيمٌ .
وفي الحديث : الرَّهْنُ لمن رَهَنَه له غُنْمُه وعليه غُرْمُه أي عليه أَداء ما رهن به وفَكاكُه .
ابن الأَعرابي : الغَرْمى المرأَة المُغاضِبة .
وقال أَبو عمرو : غَرْمى كلمة تقولها العرب في معنى اليمين .
يقال : غَرْمى وجَدِّك كما يقال أَما وجَدّك ؛ وأَنشد :
غَرْمى وجَدِّكَ لَوْ وَجَدْتَ بِهِمْ ، * كَعَداوَةٍ يَجِدُونها بَعْدِي < / كلمة = غرم > < / كلمة = الغُرْمُ > < / كلمة = غارمٌ > < / كلمة = الغَرامةُ > < / كلمة = الغَرِيم > < / كلمة = الغارِم > < / كلمة = غُرَّامِه > < / كلمة = غُرِّمَ > < / كلمة = الغَرامُ > < / كلمة = غراماً > < / كلمة = الغَرام > < / كلمة = أُغْرِم > < / كلمة = الغُرْمُ > < / كلمة = الغَرِيمُ > < / كلمة = مُغْرَمٌ > < / كلمة = مُغْرَمٌ > < / كلمة = غَرِيمٌ > < / كلمة = غَرِيمٌ > < / كلمة = الغَرْمى > < / كلمة = غَرْمى > < / كلمة = غَرْمى > < كلمة = غرطم > < كلمة = الغُرْطُمانيُّ > غرطم : الغُرْطُمانيُّ : الفتيُّ الحَسَنُ ، وأَصله في الخيل .
< / كلمة = غرطم > < / كلمة = الغُرْطُمانيُّ > < كلمة = غرقم > < كلمة = الغَرْقَمُ > غرقم : أبو عمرو : الغَرْقَمُ الحَشَفَةُ ؛ وأَنشد :
بِعَيْنَيْكَ وَغْفٌ ، إذ رَأَيتَ ابنَ مَرْثَدٍ * يُقَسْبِرُها بِغَرْقَمٍ تَتَزَبَّدُ إذا انْتَشَرَتْ حَسِبتَها ذاتَ هَضْبَةٍ ، * تَرَمَّزُ في أَلْغادِها وتَرَدَّدُ < / كلمة = غرقم > < / كلمة = الغَرْقَمُ > < كلمة = غسم > < كلمة = الغَسَمُ > < كلمة = الغَسَمُ > < كلمة = غاسِمٌ > غسم : الغَسَمُ : السواد كالغَسفَ ؛ عن كراع .
وقال النضر : الغَسَمُ اختلاط الظُّلْمة ؛ وأَنشد لساعدة ابن جؤية :
فظَلَّ يَرْقُبُه ، حَتَّى إذا دَمَسَتْ * ذَاتُ العِشاء بأَسْدَافٍ مِنَ الغَسَمِ وقال رؤبة :
مُخْتَلِطاً غُبارُه وغَسَمُه وأَنشد ابن سيده بيت الهذلي [1] .
فَظَلَّ يَرْقُبه ، حتى إذا دَمَسَتْ * ذاتُ الأَصِيلِ بأَثْناءٍ من الغَسَمِ قال : يعني ظُلْمة الليل .
وليل غاسِمٌ : مُظْلِم ؛ وقال رؤبة أَيضاً :
عن أَيِّدٍ مِنْ عِزِّكم لا يَغْسِمُه والغَسَم والطَّسَم عند الإِمساء ، وفي السماء غُسَمٌ من سحاب وأَغْسامٌ ، ومثله أَطْسامٌ من سحاب ودُسَمٌ وأَدْسام ، وطُلَسٌ من سحاب ، وقد أَغْسَمْنا في آخر العَشِيِّ .
< / كلمة = غسم > < / كلمة = الغَسَمُ > < / كلمة = الغَسَمُ > < / كلمة = غاسِمٌ > < كلمة = غشم > < كلمة = الْغَشْمُ > < كلمة = الغَشَمْشَمُ > < كلمة = الغَشَمْشَمُ > < كلمة = المِغْشَمُ > < كلمة = غَشَمْشَمٌ > < كلمة = الغَشُوم > < كلمة = غَشَمْشَمَةٌ > < كلمة = الأَغْشَمُ > < كلمة = غاشِمٌ > < كلمة = غُشَيْمٌ > < كلمة = غَيْشَمٌ > < كلمة = غَشَّامٌ > غشم : الْغَشْمُ : الظُّلْم والغَصْبُ ، غَشَمَهُم يَغْشِمُهم غَشْماً .
ورجل غاشِمٌ وغَشَّامٌ وغَشُومٌ ، وكذلك الأُنثى ؛ قال :

[1] قوله [ وأنشد ابن سيده ] كذا في الأَصل وليس في المحكم شيء من هذا البيت ، بل الذي أنشده كذلك هو الأَزهري وانشاده الأَول للجوهري .

437