غُتْمٌ وأَغْتام .
ولبنٌ غُتْمِيُّ : ثخين لا يسمع له صوت إذا صُبَّ ؛ عن ابن الأَعرابي .
الغُتْمُ : قِطَعُ اللَّبَنِ الثِّخانُ ؛ ومنه قيل للثقيل الروح : غُتْمِيٌّ .
والغَتْمُ : شدة الحَرِّ والأَخذِ بالنَّفس ؛ قال الراجز :
حَرَّقَها حَمْضُ بِلادٍ فِلِّ ، * وغَتْمُ نَجْمٍ غَيْرِ مُسْتَقَلِّ أَي غير مرتفع لِثَبات الحَرِّ المنسوب إليه ، وإنما يشتد الحر عند طلوع الشِّعْرَى التي في الجَوْزاء ، ويقال للذي يجد الحَرَّ وهو جائع : مَغْتُومٌ .
وأَغْتَمَ فلان الزيارة : أَكْثَرَها حتى يُمَلَّ .
وقالوا : كان العَجَّاجُ يُغْتِمُ الشِّعْر أَي يُكْثر إغْبابَه .
وغَتَمَ الطعامُ : تَجَمَّع ؛ عن الهَجَري .
ووقع فلان في أَحواض غُتَيْم أَي وقع في الموت ، لغة في غُثَيْمٍ ؛ عن ابن الأَعرابي .
وحكى اللحياني : وَرَدَ حَوْضَ غُتَيمٍ أَي مات ، قال : والغُتَيْمُ الموت فأَدخل عليه الأَلف واللام ؛ قال ابن سيده : ولا أَعرفها عن غيره ، والله أَعلم .
< / كلمة = غتم > < / كلمة = الغُتْمةُ > < / كلمة = أَغْتَمُ > < / كلمة = غَتْمِيٌّ > < / كلمة = غُتْمِيُّ > < / كلمة = الغُتْمُ > < / كلمة = الغَتْمُ > < / كلمة = أَغْتَمَ > < / كلمة = غَتَمَ > < / كلمة = غُتَيْم > < / كلمة = الغُتَيْمُ > < كلمة = غثم > < كلمة = الغَثَمُ > < كلمة = الغُثْمة > < كلمة = الأَغْثَمُ > < كلمة = الغُثْمة > < كلمة = غَثَمَ > < كلمة = الغُثْمُ > < كلمة = مَغْثُومٌ > < كلمة = غَثَمْتُه > < كلمة = الغَثِيمةُ > < كلمة = غَثِيمٌ > < كلمة = غُثَيْمٌ > غثم : الغَثَمُ والغُثْمة : شبيه بالوُرْقة .
والأَغْثَمُ : الأَوْرَقُ .
والغُثْمة : أَن يَغْلِب بياضُ الشَّعَر سوادَه ، غَثِمَ غَثَماً وهو أَغْثمُ ؛ قال رجل من فزارة :
إِمَّا تَرَيْ شَيْباً عَلاني أَغْثَمُه ، * لَهْزَمَ خَدَّيَّ به مُلَهْزِمُه وغَثَمَ له من المال غَثْمةً إذا دفَع له دُفْعة ، ومثله قَثَمَ وغَذَمَ .
وغَثَمَ له من العَطِيَّة : أَعطاه من المال قطعة جَيِّدة ، وزعم قوم أَن ثاءه بدل من ذال غَذَم .
الفراء : هي الغَثِمَةُ والْقِبَةُ والفَحِثُ .
ابن الأَعرابي : الغُثْمُ القِبَاتُ التي تؤكل .
أَبو مالك : إنَّه لَنَبْتٌ مَغْثُومٌ ومُغَثْمَرٌ أَي مُخَلَّطٌ ليس بجَيِّد .
وقد غَثَمْتُه وغَثْمَرْتُه إذا خلطت كل شيء .
والغَثِيمةُ : طعام يطبخ ويُجْعل فيه جرادٌ ، وهي الغَبِيثَةُ .
ووَقع في أَحواض غُثَيْمٍ أَي في الموت ، لغة في غُتَيْم ، وقد تقدم .
قال أَبو عمر الزاهد : يقال للرجل إذا مات وَرَدَ حيَاضَ غُثَيْمٍ .
وقال ابن دريد : غُتَيْم ، وقال ابن الأَعرابي : قُتَيْم .
وغَثِيمٌ وغُثَيْمٌ : إسمان .
< / كلمة = غثم > < / كلمة = الغَثَمُ > < / كلمة = الغُثْمة > < / كلمة = الأَغْثَمُ > < / كلمة = الغُثْمة > < / كلمة = غَثَمَ > < / كلمة = الغُثْمُ > < / كلمة = مَغْثُومٌ > < / كلمة = غَثَمْتُه > < / كلمة = الغَثِيمةُ > < / كلمة = غَثِيمٌ > < / كلمة = غُثَيْمٌ > < كلمة = غذم > < كلمة = الغَذْمُ > < كلمة = الغَذْمُ > < كلمة = الغَذْمُ > < كلمة = غَذِمَه > < كلمة = غُذَمٌ > < كلمة = غُذَمةٌ > < كلمة = تَغَذَّمَ > < كلمة = اغْتَذَمَ > < كلمة = الغُذْمَةُ > < كلمة = غَذَم > < كلمة = غَذَمَ > < كلمة = الغُذَم > < كلمة = الغُذَامةُ > < كلمة = غَذَموا > < كلمة = غَذِيمةٌ > < كلمة = مُتَغَذِّمٌ > < كلمة = الغَذائمُ > < كلمة = الغذِيمة > < كلمة = غَذْمةً > < كلمة = تَغَذَّم > < كلمة = الغَذِيمةُ > < كلمة = الغَذَائم > < كلمة = الغَذَمُ > < كلمة = الغَذِيمةُ > < كلمة = الغُذَّامُ > غذم : الغَذْمُ : أَكل الرَّطْب اللَّيِّن .
والغَذْمُ أَيضاً : الأَكل السَّهْلُ .
والغَذْمُ : الأَكل بِجَفَاءِ وشدّة نَهَمٍ .
وقد غَذِمَه ، بالكسر ، وغَذِمَ وغَذَمَ يَغْذُمُ غَذْماً واغْتَذم : أَكَلَ بنَهْمةٍ ، وقيل : أَكل بِجفاء .
وفي حديث أَبي ذر : أَنه قال عليكم معاشر قريش بِدُنْياكُمْ فاغْذَمُوها ؛ هو شدة الأَكل بِجَفاء وشدّة نَهَمٍ .
ورجل غُذَمٌ : كثير الأَكل .
وبِئْرٌ غُذَمةٌ : كثيرة الماء ، وذاتُ غَذِيمةً مثله .
وتَغَذَّمَ الشيءَ : مَضَغَه ؛ قال أَبو ذؤيب يصف السحاب :
تَغَذَّمْنَ في جانِبَيْه الخَبيرَ * لَمَّا وَهَى مُزْنُه واسْتُبيحا وهو يَتَغَذَّمُ كُلَّ شيء إذا كان كثير الأَكل .
واغْتَذَمَ الفصيلُ ما في ضَرْع أُمه أَي شَرِبَ جميعَ ما فيه .
ويقال للحُوَارِ إذا امْتَكَّ ما في الضَّرْع : قد غَذمه واغْتَذَمَه .
وفي الحديث : كان رجل يرائي فلا يمر بقوم إلا غَذَموه أَي أَخذوه بأَلسنتهم ، هكذا ذكره بعض المتأَخرين بالغين المعجمة ، والصحيح أَنه بالعين المهملة ، وأَصله العَضُّ ، وقد تقدم ، واتفق عليه أَرباب اللغة ، والغريب ولا شك أَنه وَهَمٌ منه .
وأَصابوا من معروفه غُذَماً : وهو شيء بعد شيء .
والغُذْمَةُ : الجُرْعة ؛ حكاه أَبو حنيفة .
وغَذَم له من

434