responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 191


وخَمَّانُ الناس : خُشارَتُهُمْ ، وقيل : جماعتهم .
ابن الأَعرابي : خَمَّانُ الناس ونُتَّاشُ الناس وعَوَذُ الناس واحد .
وقال اللحياني : رأَيت خَمَّاناً من الناس أَي ضُعَفاء .
ويقال : ذاك رجل من خُمَّانِ الناس وخَمَّانِ الناس ، على فُعْلان وفَعْلان ، بالضم والفتح ، أَي من رُذالهم : وخُمّانُ البيت : رديء متاعه ؛ قال ابن دريد : هكذا روي عن أَبي الخطاب .
والخِمُّ : البستان الفارغ .
وخُمّان : موضع ، وقيل : موضع بالشام ؛ قال حَسَّان بن ثابت :
لِمَنِ الدَّارُ أَوْحَشَتْ بَمغانِ ، * بين أعْلى اليَرْمُوكِ فالخَمّانِ [1] وخَمَّانُ الشجر : رديئه ؛ أَنشد ثعلب :
رَأْلَةٌ مُنْتَتِفٌ بُلْعُومُها ، * تأكل القَتَّ وخَمَّانَ الشَّجَرْ والخَمَّانُ أَيضاً من الرِّماح : الضعيف .
وخَمٌّ : غَديرٌ معروف بين مكة والمدينة بالجُحْفةِ ، وهو غدير خَمّ ، وقال ابن دُرَيْدٍ : إنما هو خُمٌّ ، بضم الخاء ؛ قال مَعْنُ بن أَوْسٍ : عَفا وخَلا ممَّنْ عَهِدْتَ به خُمُّ ، وشاقَك بالمَسْحاء من سَرِفٍ رَسْمُ وورد ذكره في الحديث ، قال ابن الأَثير : هو موضع بين مكة والمدينة تَصُبُّ فيه عين هناك ، وبينهما مسجد سيدنا رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، قال : وفي الحديث ذكر خُمّى ، بضم الخاء وتشديد الميم المفتوحة ، وهي بئر قديمة كانت بمكة .
وإخْمِيمُ : موضع بمصر .
وخُمَّام ، على مثل خُطَّاف : أَبو بطن .
قال ابن سيده : وأَروى ابن دُرَيْد إنما قال خُمام ، بالتخفيف .
والخَمْخَمَةُ والتَّخَمْخُمُ : ضرب من الأَكل قبيح ، وبه سمي الخَمْخامُ ، ومنه التَّخَمْخُمُ .
والخِمْخِمُ ، بالكسر : نبات تُعْلَفُ حَبَّة الإِبلُ ؛ قال عَنْتَرَةُ :
ما راعَني إلا حَمُولَةُ أَهْلِها ، * وَسْطَ الدِّيارِ ، تَسَفُّ حَبَّ الخِمْخِمِ ويقال : هو بالحاء ، قال أَبو حنيفة : الخِمْخِمُ والحِمْحِمُ واحد ، وقد تقدم ، وهو الشُّقّارى .
التهذيب في ترجمة ثغر : والثَّغْرُ من خيار العُشْبِ ، ولها زَغَبٌ خشن ، وكذلك الخِمْخِمُ ، ويوضع الثَّغْرُ والخِمْخِمُ في العين ؛ قال ابن هَرْمَةَ :
فكأنَّما اشْتَمَلَتْ مَواقي عينه ، * يَوْمَ الفِراقِ ، على يَبِيسِ الخِمْخِمِ والخَمْخَمَةُ : مثل الخَنْخَنَةِ ، وهو أَن يتكلم الرجل كأَنه مَخْنُونٌ من التِّيه والكِبْر .
وضَرْعٌ خِمْخِمٌ : كثير اللبن غَزيرُه ؛ قال أَبو وَجْزَةَ :
وحَبَّبَتْ أَسْقِيَةً عَواكِما ، * وفَرَّغَتْ أُخْرى لها خَماخِما والخَمْخامُ : رجل من بني سَدُوس ، سُمِّيَ بالخَمْخَمَةِ الخَنْخَنَةِ ، وكلُّ ما في أَسماءِ الشعراء ابن حُمام ، بالحاء ، إلا ابن خُمام ، وهو ثَعْلَبَةُ بن خُمام بن سَيَّارٍ ، فإنه بالخاء .
والخُمْخُمُ : دُوَيْبَّةٌ في البحر ؛ عن كراع .
< / كلمة = خمم > < / كلمة = خَمَّ > < / كلمة = المِخَمَّةُ > < / كلمة = خُمامَةُ > < / كلمة = الخُمامَةُ > < / كلمة = خُمامةُ > < / كلمة = مَخْمومٌ > < / كلمة = مَخمُومُ > < / كلمة = الخَمُّ > < / كلمة = يَخُمُّ > < / كلمة = خَمَّ > < / كلمة = خَمَّ > < / كلمة = خامٌّ > < / كلمة = مُخِمٌّ > < / كلمة = المُخِمُّ > < / كلمة = خَمَّ > < / كلمة = خَمَّ > < / كلمة = أَخَمَّ > < / كلمة = الخَمِيمُ > < / كلمة = خَمّ > < / كلمة = الخَمُّ > < / كلمة = الخُمُّ > < / كلمة = خُمَّ > < / كلمة = خُمَّ > < / كلمة = الخَمِيمُ > < / كلمة = الخَمِيمُ > < / كلمة = الخَمُّ > < / كلمة = الخِمامةُ > < / كلمة = الخَمُّ > < / كلمة = الاخْتِمامُ > < / كلمة = اخْتَمَّه > < / كلمة = خَمَّانُ > < / كلمة = خَمَّانُ > < / كلمة = خَمَّاناً > < / كلمة = خُمَّانِ > < / كلمة = خُمّانُ > < / كلمة = الخِمُّ > < / كلمة = خُمّان > < / كلمة = خَمَّانُ > < / كلمة = الخَمَّانُ > < / كلمة = خَمٌّ > < / كلمة = إخْمِيمُ > < / كلمة = خُمَّام > < / كلمة = الخَمْخَمَةُ > < / كلمة = التَّخَمْخُمُ > < / كلمة = الخِمْخِمُ > < / كلمة = الخِمْخِمُ > < / كلمة = الخَمْخَمَةُ > < / كلمة = خِمْخِمٌ > < / كلمة = الخَمْخامُ > < / كلمة = خُمام > < / كلمة = الخُمْخُمُ > < كلمة = خنم > < كلمة = تَخْنِمُ > خنم : تَخْنِمُ : اسم موضع ؛ قال لبيد :
وهل يَشْتاقُ مِثْلُك من رُسُومٍ * دَوارِسَ ، بين تَخْنِمَ والخِلالِ ؟
قال ابن سيده : وإنما قضينا على تائه بالزيادة لأَنها لو



[1] وفي رواية : فالصَّمَّان بدل فالخمّان .

191

نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور    جلد : 1  صفحه : 191
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست