وبرذون ، ملحقان بجردحل ، أو لم يكونا له ، كعليق [1] ، وقبيط [2] ، وذلك لمشابهتهما ، إذن ، للحروف الصحيحة ، بقلة المدة فيهما ، لان المد في الأغلب لا يكون إلا في الألف ، والواو والياء اللتين حركة ما قبلهما من جنسهما . وأما مذهب " ورش " [3] في مد نحو : الموت ، والحسين ، وقفا فمما انفرد به . وإنما حذف الحرفان ههنا لأنه كان الأولى حذف المد الزائد ، لكن لما لم يكن آخرا ، والترخيم حذف الاخر ، لم يجز حذفه ، فلما حذف الحرف الأخير صار متطرفا فتبعه في السقوط . ولو قال : يحذف حرفان فيما قبل آخره حرف مد وهو أكثر من أربعة لعم نحو عمار ومروان ولكنه فصل هذا التفصيل تنبها على تخالف علتي الحذف في الصنفين ، كما ذكرنا . قوله : " وهو أكثر من أربعة أحرف " ، إنما اشترط هذا ، لئلا يبقى بعد الحذف على حرفين . والفراء يجيز حذف المد أيضا في نحو : سعيد ، وعمود ، وعماد ، لكن لا يوجبه كما في نحو : عمار ومسكين ومنصور . قوله : " وهو أكثر من أربعة أحرف " : قيد في قوله ، أو حرف صحيح قبله مدة ، لا في قوله : " زيادتان في حكم الواحدة " ، لان نحو : يدان ، ودمان ، وثبون ، وقلون [4] ، ودمى : يرخم بحذف زيادتين للترخيم لان بقاء الكلمة على حرفين فيه ، ليس لأجل الترخيم بل قبله كان كذلك كما قلنا في نحو : ثبة ، وشاة .
[1] العليق . نبت يتعلق بالشجر ، ويقال فيه العليقي . [2] القبيط بتشديد الباء ويقال له أيضا القبيطي مقصورا مثل العليقي ، وهو نوع من الحلوى يسمونه الناطف . [3] ورش ، لقب عثمان بن سعيد المصري أحد راويي نافع بن عبد الرحمن الليثي أحد القراء السبعة ، وراوياه ورش وقالون ، توفي ورش سنة 197 ه بمصر وتقدم ذكر قالون ونافع انظر ص 142 من هذا الجزء . [4] قلون جمع قلة محذوفة اللام وهي لعبة للصبيان تتخذ من العصي .