تنكير نحو أحمر والخلاف فيه بين سيبويه والأخفش قال ابن الحاجب : " وخالف سيبويه الأخفش في مثل أحمر علما ثم ينكر " " اعتبارا للصفة بعد التنكير ، ولا يلزم باب حاتم لما يلزم " " من إيهام اعتبار متضادين في حكم واحد " . قال الرضى : قوله : " اعتبارا " ، منصوب على أنه حال من سيبويه ، أي خالف سيبويه معتبرا ، أو مصدر لقوله : خالف ، إذ معناه : اعتبر سيبويه دون الأخفش . قوله : " ولا يلزم باب حاتم " هذا جواب عن إلزام الأخفش لسيبويه في اعتبار الصفة بعد زوالها ، وتقريره : أن الوصف الأصلي لو جاز اعتباره لكان باب حاتم غير منصرف ، للعلمية الحالية ، والوصف الأصلي . فأجاب المصنف عن سيبويه بان هذا الالزام لا يلزمه ، لان في حاتم ما يمنع من اعتبار