< فهرس الموضوعات > للميكالى يجيب الثعالبي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الوزير المهلبي < / فهرس الموضوعات > < شعر > وسجايا كأنهنّ لدى النش ر رضاب الحيا بأرى منشور [1] ومحيا لدى الملوك محيّا صادق البشر مخجل للبدور < / شعر > فأجابه أبو الفضل بأبيات يقول فيها في صفة أبياته :
< شعر > وهدىّ زفّت إلى السّمع بكر تتهادى في حلية وشذور [2] عجب الناس أن بدت من سواد في بياض كالمسك في الكافور نظمت في بلاغة ومعان مثل نظم العقود فوق النحور كم تذكَّرت عندها من عهود للتلاقى في ظلّ عيش نضير فذممت الزمان إذ ضنّ عنا باجتماع يضمّ شمل السرور ولئن راعنا الزمان ببين ألبس الأنس ذلَّة المهجور فعسى اللَّه أن يعيد اجتماعا في أمان من حادثات الدهور إنه قادر على ردّ مافا ت وتيسير كلّ أمر عسير < / شعر > وقال أبو إسحاق إبراهيم بن هلال الصابى في الوزير المهلَّبى :
< شعر > قل للوزير أبى محمد الَّذى قد أعجزت كلّ الورى أوصافه لك في المجالس منطق يشفى الجوى ويسوغ في أذن الأذيب سلافه [3] وكأنّ لفظك جوهر متنخّل وكأنما آذاننا أصدافه [4] < / شعر > والمهلبى هذا هو أبو محمد الحسن بن هارون بن إبراهيم بن عبد اللَّه بن يزيد ابن حاتم بن قبيصة بن المهلَّب ، وزر لأحمد بن بويه الدّيلمى ، وكانت وزارته سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، وكان أبو محمد من سروات الناس وأدبائهم وأجوادهم وأعفّائهم ؛ وفيه يقول أبو إسحاق الصابى :

[1] الأرى : العسل ، والمشور : المصفى ، تقول : شار العسل واشتاره ، إذا صفاه من الأقراص
[2] الهدى - على وزن غنى - هي العروس ، والشذور : قطع الذهب - واحدها شذرة ( م )
[3] السلاف - بضم السين - في الأصل : الحمر ( م )
[4] متنخل - بالخاء المعجمة - مختار

180