4 . إذا كان المنقوص منوناً ، فالأفصح الوقف عليه في الرفع والجر بالحذف ، تقول : هذا قاضْ ، ومررت بقاضْ . ويجوز أن تقف عليه بالياء كما وقف ابن كثير على هاد ووال وواق ، في قوله تعالى : وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍي . وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالي . وَمَا لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ وَاقي . وهي في القرآن بدون ياء .
5 . إذا كان المنقوص غير منون ، جاز الوقف عليه رفعاً وجراً بإثبات الياء كقولك : هذا القاضي ، ومررت بالقاضي . ويجوز الوقف بحذفها ، كما وقفوا في قوله تعالى : عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ المُتَعَالِ . لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ .
6 . إذا كان المنقوص منصوباً وجب الوقف بإثبات يائه ، فإن كان منوناً أبدل تنوينه بألف ، كقوله تعالى : رَبَّنا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً . وإن كان غير منون وقف على الياء ، كقوله تعالى : كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ .
7 . يجب في الوقف على إذاً قلب نونها ألفاً ، وبعضهم يكتبها بالنون . وقد اتفق القراء على الوقف بالألف في نحو قوله تعالى : وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَداً .
8 . تقلب نون التوكيد الخفيفة الواقعة بعد الفتحة ، ألفاً ، كقوله تعالى : لَنَسْفَعاً ، ولَيَكُوناً ، قال الشاعر :
< شعر > وإياك والميْتَات لا تقربَنَّهَا * ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا < / شعر > 9 . وقفوا على تنوين الاسم المنصوب بالألف ، نحو : رأيت زيداً . ووقف بنو ربيعة على نحو : رأيت زيداً ، بالحذف ، قال شاعرهم :
< شعر > ألا حبذا غُنْمٌ وحسن حديثها * لقد تركت قلبي بها هائماً دنفْ < / شعر >

166