اسم الإشارة الثالث من أنوع المعارف ، اسم الإشارة : وهو ثلاثة أقسام : ما يشار به إلى المفرد والى المثنى والى الجماعة . وكل منها ينقسم إلى : مذكر ومؤنث . فللمفرد المذكر لفظةٌ واحدةٌ هي : ذا . وللمفردة المؤنثة عشرة ألفاظ ، خمسة مبدوءة بالذال وهي : ذي ، وذِهِي بالإشباع ، وذهِ بالكسر ، وذهْ بالإسكان ، وذاتُ ، والمشهور استعمالها بمعنى صاحبة كقولك : ذاتُ جمال ، أو بمعنى التي في لغة بعض طئ . وحكى الفراء : بالفضل ذو فضلكم الله به ، والكرامة ذاتُ أكرمكم الله بها أي التي أكرمكم الله بها . فلها حينئذ ثلاث استعمالات . وخمسة مبدوءة بالتاء وهي : تي ، وتهي بالإشباع ، وتهِ بالكسر ، وتِهْ بالإسكان ، وتَا . ولتثنية المذكر : ذَان بالألف رفعاً ، كقوله تعالى : فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ . وذَيْن بالياء جراً ونصباً ، كقوله تعالى : رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ . ولتثنية المؤنث : تَان بالألف رفعاً ، كقولك : جاءتني هاتان . وهاتين بالياء جراً ونصباً ، كقوله تعالى : إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ . ولجمع المذكر والمؤنث : أولاءِ ، قال تعالى : وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . وقال تعالى : هَؤُلاءِ بَنَاتِي . وبنو تميم يقولون : أولى بالقصر .