صفحة 440 وردت العبارة : " والخائف إنما يفر من موضع المخافة إلى موضع الأمن " جاءت في الطبعة الكويتية : والخائف إنما يفر من موضع الأمن . تأمل .
صفحة 21 ، الوهس : الشر ، وفي الهامش : وقع في القاموس " السر " بالسين المهملة .
و الذي في القاموس : الشر .
الجزء الثامن عشر :
صفحة 369 العبارة : وهم مما قد يجمعون الجمع إذا طابق وزن الواحد جمع الواحد سقط منها ( جمع الواحد ) .
الجزء التاسع عشر :
صفحة 137 بالأصل المطبوع " أن يبدل " وقد غيرها المحقق " أن يبدد " كما هي واردة في القاموس دون أن يشير إلى عبارة الأصل .
صفحة 246 العبارة : قال شمر : لم أسمع خرط إلا ها هنا قال الأزهري : وهو حرف صحيح . سقط من العبارة " قال الأزهري " .
صفحة 421 ، العبارة بالأصل : " واشماط كاطمأن " وفي القاموس : وأشماط وأقمأط :
كاطمأن . وفي الطبعة الكويتية حذف الأولى ووضع [ واشمأط ] ضمن معكوفتين على أنها زيادة عن القاموس الجزء العشرون :
صفحة 224 ، العبارة : " روى أبو العباس عن عمرو عن أبيه " سقط قوله " عمرو عن " أخل بالمعنى .
الجزء الحادي والعشرون :
صفحة 242 ، ورد " وبه قرأ الخليل " عبارة المتن ، وفي الهامش : في مطبوع التاج : وبه قرأ الخليل والمثبت لفظ القاموس ، كذا تأمل ، والذي في القاموس ( وقرأ به الخليل ) .
صفحة 389 ، في الأصل : ( ج ضباع و ) ضباعى ( كحبالى ) ، ورد في الكويتية : ( ج :
ضباعي ، ( كحبالى ) مما شوش المعنى .
الجزء الثاني والعشرون :
صفحة 251 ، سقط عبارة أخل بالمعنى ، والعبارة الساقطة بعد قوله ، والعباب واللسان ( و ) عن [ ابن ] الأعرابي : [ ( النسع : بالكسر ) هو ( المفصل بين الكف والساعد ) وكذلك السنع وقد تقدم ] . . .
و مثل هذا كثير .

42