فصل وتخفف ( كأنَّ ) فيبقى أيضاً إعمالُهَا لكن يجوز ثبوتُ اسمها وإفرادُ خبرها كقوله :
* كَأنْ وَرِيدَيْهِ رِشَاءُ خُلُبْ * وقوله :
* كَأَنْ ظَبْيَةٌ تَعْطُو إلَى وَارِقِ السَّلَمْ * يروى بالرفع على حذف الاسم - أي كَأَنَّها - وبالنصب على حذف الخبر - أي كأن مكانَهَا - وبالجر على أن الأصل كَظَبَيةٍ وَزِيدَ ( أنْ ) بينهما .
وإذا حُذِفَ الاسمُ وكان الخبر جملةً اسميةً لم يحتج لفاصِلٍ كقوله :
* كَأَنْ ثَدْيَاهُ حُقَّانِ * وَإنْ كانت الجملة فعليةً فُصِلَتْ بلَمْ أو قَد نحو ( كَأَنْ لَمْ تَغْنَ باِلأمْسِ ) ونحو قوله :
( لاَ يَهُولَنَّكَ اصْطِلاَءُ لَظَى اَلْحرْ * بِ فَمَحْذُورُهَا كَأنْ قَدْ أَلَّما ) مسألة - وتخفف ( لَكِنَّ ) فتهمل وجوباً نحو ( ولِكنِ اللُه قَتَلَهُمْ ) وعن يونس والأخفش جوازُ الإعمال .
هذا باب ( لا ) العاملة عمل إن ( 1 ) وَشَرْطُهَا : أن تكون نافيةً وأن يكون المنفيُّ الجنسَ وأن يكون نفيه نَصَّا وأن لا يدخل عليها جار وأن يكون اسمها نكرة متصلا بها وأن

72