يَسَتْتبع حذفُهَا حذفَ حرفٍ قبلها فتقول في عَقَنبْاة : ( يا عَقَبْنا ) . وأنه لا يُرَخّم إلا على نية المحذوف تقول في مُسْلمِة وحَارِثة وحَفْصَة : ( يا مُسْلَمِ ويا حَارِثَ ويا حَفْصَ ) بالفتح لئلا يلتبس بنداء مذكر لا ترخيم فيه فإن لم يخَفْ لَبْسٌ جاز كما في نحو هُمَزَة ومَسْلمة . ونداؤه مرخماً أكثرُ من ندائه تامَّاً كقوله :
* أَفَاطِمَ مَهْلاً بَعْضَ هذَا التَدَلُّلِ * لكن يُشَاركه في هذا مالِك وعامِر وحارِث ( 1 ) .
فصل ويجوز ترخيمُ غير المنادى بثلاثة شروط : أحدها : أن يكون ذلك في الضرورة . الثاني : أن يصلح الاسم للنداء فلا يجوز في نحو ( الغلام ( 2 ) ) . الثالث : أن يكون إما زائداً على الثلاثة أو بتاء التأنيث كقوله :
* طَرِيفُ بْنُ مَالٍ لَيْلَةَ اُلْجُوعِ وَالخْصَرْ * ولا يمتنع على لُغة مَنْ ينتظر المحذوفَ خلافاً للمبرد بدليل :
* وَأَضْحَتْ مِنْكَ شَاسِعَةً أمَاما * هذا باب المنصوب على الاختصاص ( 1 ) وهو : أسم معمول لأخُصُّ واجبَ الحذفِ ( 2 ) .
فإن كان ( أَيُّهَا ) أو ( أيَّتُهَا ) استعملا كما يستعملان في النداء

232